Grano Salis - Co je zač ta bytost člověk?

motto "Člověk ten mikrokosmos bláznovství o makrokosmu málo kdy dost ví." J. V. Goethe: Faust motto Naše žití má své omezení. Naše vědění je bez hranic. Pouštět se s něčím tak omezeným, za tím, co je bez hranic, přinese zkázu. Ti, kteří přesto vyhledávají poznání, vystavují se zkáze a posléze hynou." Čuang-C' I. díl

Není snadné reflektovat,…. Proto pohled, bezezbytku ambivaletní chci reflektovat formou, jejíž charakter má napodobit zmatenost útržků myšlení, se kterým zápasí špatně soustředěná mysl. Nakonec stejně zůstane dilema C. G. Junga: jsme to já, kdo má tyto názory, nebo jsou to ony názory, které mají mne? Vyslovit hotové a definitivní názory neznamená věci rozumět. Smířit se s chaosem zmatených názorů znamená připustit, že věci nerozumíme. A pochopit své neporozumění, to je cesta k porozumění. Bylo by samozřejmě možné spojit názory několika různých škol do uspokojivého hybridu a doplnit je několika běžnými klišé, ale to by bylo nepoctivé. Ovšem skutečně poctivé vyrovnání se s tímto tématem je nemožné v případě, že škola požaduje přibližně stejné množství úkolů podobných tomuto, jaký je počet týdnů, během nichž mají být vypracovány. A tak nezbývá, než dát přednost kvantitě před kvalitou, což je, alespoň podle Joachima Fernaua podstatou demokracie už od dob Atén (byť Atény nejsou doba, ale místo). Ale to je spíše poznámka k jiným předmětům. Poznámky k tématu následují: ad 1) osobní pohled na osobnost člověka. motto "Zdá se mi, že je nešťastným nedorozuměním považovat lidskou psýché za pouze osobní záležitost a vysvětlovat ji výlučně z osobního hlediska. Takové vysvětlení lze použít pouze na individuum v jeho obvyklých každodenních činnostech a vztazích. Dojde-li však k nějaké lehké poruše, například v podobě nepředvídané a poněkud neobvyklé události, vystoupí ihned instinktivní síly, tj. síly, které se objeví zcela nečekaně, nově, a dokonce zvláštně. Nelze je už vysvětlit osobními motivy, neboť jsou to spíše primitivní události srovnatelné třeba s panikou při zatmění slunce nebo něčím podobným. Pokus vysvětlit například vražedný výbuch bolševických idejí otcovským komplexem se mi zdá obzvlášť nedostatečný." C. G. Jung: Psychologie a náboženství in Výbor z Díla, sv. 4. nakladatelství Tomáše Janečka Brno 2001 Jak může být Člověk jako takový, který existuje jen jako platónská idea reflektován jednou konkrétní lidskou bytostí? Může zrcadlo odrazit podstatu zrcadlení? Pokud se někdo takto zamýšlí nad fenoménem člověk, je jeho výpověď možná z části výpovědí o tomto fenoménu, ale z větší částí je výpovědí o něm samém. Pochopit sám sebe je těžké. Pochopit zcela někoho jiného je možná nemožné. Ale abstrahovat z těchto poznaní cosi obecného a společného, to je celkem běžným produktem přebytku volného času, který přinesla lidské společnosti dělba práce a který umožnilo vznik filosofie. Do jaké míry je člověk individuální bytostí a do jaké míry je částí kontinuálního fenoménu lidství?

	Hledej
	Je a svátek má Jiří. Vytvoření registrace