Grano Salis - Z dějin Jednoty bratrské

Jednota bratrská zůstává i po pěti stoletích nejstarší původní českou reformační církví. Její učení se sice v mnohém časem proměnilo neboť přijímala ochotně nová učení, ale svou odlišnost zachovala do současné doby a s žádnou reformační církví se plně nesloučila ani se nevrátila do církve katolické. Článek je zpracován z oficiálních materiálů JB, komentáře a mezititulky kurzivou doplněny. Jeho cílem je seznámit reformované s církví, která se nebála pohlédnout i kriticky do své historie. Kéž by se i ostatní církve přidali a poznali své skutečné základy a jejich postupný vývoj do současnosti. V mnohém by třeba pochopili i současné změny a "převraty".

Část třetí- dodatek k Večeři Páně u Bratří a závěrečné shrnutí K večeři Páně aneb co si člověk nevymyslí, aby nebyl v jednotě ale měl svou jinakost Zdroj: J.L. Hromádka Ve večeři Páně byla zvěstována a manifestována přítomnost ukřižovaného a vítězného Krista uprostřed církve. Církev je tam, kde je živý Kristus. Také úsilí katolické církve na východě i na západě o přesné učení, že ve chlebě a víně jest pravé tělo a pravá krev Kristova bylo původně ve službách této jistoty. Chelčický a první bratrští bohoslovci hledají rozmanité výrazy pro to, aby případně vyjádřili přítomnost Kristovu pod chlebem a vínem a aby nepřidávali pozemským živlům, co jim nenáleží (ve večeři Páně je tělo a krev Kristova přítomna posvátně, duchovně, mocně a právě). Nechejme nyní stranou, zda se bratřím podařilo najít případný výraz pro věc, na které jim záleželo. … Ale teprve u Bratří stává se Písmo svaté bezvýhradnou autoritou. ... Shrnutí aneb dojmy ze čtení. Každý ať si podle výše uvedeného udělá názor na JB sám. Svůj soukromý názor uvádím zde: Vymezení Jednoty bratrské v počátcích v Čechách nebylo proti katolíkům, ale proti utrakvistům tj. církvi podobojí. Podobně při vyhnanství v Prusku byli „utlačováni“ luterskou církvi a vedeni k zapojení do její struktury, největší spory měli tedy hlavně s nekatolíky (jak to bývá u malých sekt, že se nejvíce potírají navzájem). V průběhu století se ukázalo, jak sice Jednota lpí na své odlišnosti, ale ne na svém učení, které změnila několikrát. Ustoupili např. od svého učení – oděv (komže) a desátky. Před Bílou horou byli na ústupu a směřovali ke spojení s evangelíky, jen v cizině mohli přežít (a naštěstí přežili). Kéž by to tak stále bylo, že je pro ně Písmo svaté bezvýhradnou autoritou - jak si to totiž srovnat s tím, že již vícekrát v historii jednali proti jejich předchozímu výkladu Písma, a vymysleli si jiný vhodný dovolující další potřeby – kněží, přísahy, desátky,…). I s hlásáním míru a pokoje mají své zkušenosti ... Nebyli to snad bratrští páni, kteří vyvolali nejhorší válku pro naše území v historii??? Jejich bylo to povstání, a na jejich hlavy především dopadlo. Víra ve špatné proroky a šíření jejich názorů – nepotvrzených! Velmi dobré srovnání pro jiná proroctví v jiných církvích. Nezáleží na osobních vlastnostech proroka? Tak proč tedy vznikli Bratři? Bratrská církev tedy už raději rozlišuje tři stavy členství osob – počínající, pokračující a dokonalí. Bratří neviděli rozpor mezi Písmem svatým a starokřesťanskými dogmaty. V tom zůstavali věrni katolickému učení. Konec článku

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace