Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Přečtěte si prosím tento text, který mne až děsí, protože dokazuje, jak snadno může člověk uvěřit klamu a viděním, které nesouhlasí s Biblí. Vydržte až do konce. Myslím, že je to poučné, abychom snadno nenaletěli falešným prorokům.



Vidění o nebeské svatyni
Při shromáždění v domě bratra S. Howlanda, v sobotu 3. dubna 1847 jsme cítili neobyčejného ducha modlitby. Když jsme se modlili, sestoupil na nás Duch svatý. Byli jsme velmi šťastni. Brzy jsem přestala vnímat pozemské věci a byla jsem uvedena do Boží slávy. Viděla jsem anděla, který ke mně rychle přiletěl a rychle mě nesl ze země vzhůru do Svatého města. Ve městě jsem viděla chrám. Vstoupila jsem dovnitř. Prošla jsem dveřmi, až jsem se dostala k první oponě, která byla odestřena, a tak jsem vstoupila do svatyně. Zde jsem viděla kadidlový oltář, sedmiramenný svícen a stůl, na kterém byly chleby předložení. Když jsem si prohlédla slávu svatyně, Ježíš odhrnul oponu a já jsem vstoupila do svatyně svatých.
Ve svatyni svatých jsem viděla truhlu, jejíž vrchní část i boční stěny byly z nejčistšího zlata. Na každém konci truhly stál jeden krásný cherubín s křídly,rozprostřenými nad truhlou. Jejich obličeje byly proti sobě, ale dívali se dolů. Mezi anděly se nacházela zlatá kadidelnice. Nad truhlou, na místě, kde stáli andělé, byla nádherná a slavná záře, která vypadala jako trůn, kde přebývá Bůh. Ježíš stál u truhly, a když k němu vystupovaly modlitby svatých, začal z kadidelnice vystupovat dým a on tyto modlitby přinášel s dýmem kadidla jako oběti svému Otci.
V truhle byla zlatá nádoba s mannou, áronova hůl, která rozkvetla a kamenné desky, složené jako kniha. Ježíš je otevřel a já jsem viděla deset přikázání, která na nich byla napsaná Božím prstem. Na jedné desce byla čtyři, na druhé šest. Ta čtyři na první desce zářila jasněji než ostatních šest. Ale čtvrté přikázání o sobotě zářilo ze všech nejjasněji. To proto, že sobota má být zachovávána zvláště k oslavení Božího svatého jména. Svatá sobota vypadala slavně - byla obklopena zvláštním světlem. Viděla jsem, že přikázání o sobotě nebylo přibito na kříž. Kdyby se tak stalo, bylo by přibito i ostatních devět a mohli bychom je přestupovat stejně jako čtvrté. Viděla jsem, že Bůh nezměnil sobotu, protože on se nikdy nemění. Ale papežství ji změnilo ze sedmého dne na první den týdne, protože ono mění časy i zákony.
Vysvětlí mi někdo například tohle:
EGW viděla dvě desky a přikázání napsaná tak, že na jedné jsou čtyři a na druhé šest.
Ale Boží Slovo píše tohle:
Exodus  32:15    |  Mojžíš se obrátil a sestupoval z hory s dvěma deskami svědectví v ruce. Desky byly psány po obou stranách, byly popsané po líci i po rubu.
Pak Desatero bylo na čtyřech stránkách. Jak to, že EGW vidí jen dvě? Jak poznala text, když neznala hebrejské písmo. A proč nejvíce zářilo právě to poslední čtvrté přikázání  z údajné první stránky. Logicky bych považoval za nejdůležitější to první.
A kde se v Bibli dočteme, že Deset přikázání byla právě takto rozděleno??

Třeba se mýlím. Nechci útočit proti adventistům ani jiným věřícím. Zajímá mne pravda. Nechci útočit ani proti sobotě či neděli. Každý den je důležitý a vzácný. Pouze ukazuji na to, kde má kořeny uctívání soboty. V Bibli nebo na viděních EGW  a jsou ta vidění opravdu biblická? Ona vidí Pána Ježíše a Desatero. Pán Ježíš ji však celkem nezajímá. Místo oběti Pána Ježíše září sobota.Kdo to chápe? Já ne.