Mohl bys, Myslivče, nějak rozvést tento svůj výrok, abychom  mohli pochopit jak to myslíš?

Jestliže jste tedy s Kristem vstali, usilujte o to, 

co je nahoře, kde Kristus sedí na Boží pravici. 

Myslete na to, co je nahoře, ne na to, co je na zemi. 

Neboť jste zemřeli a váš život je ukryt s Kristem v Bohu. 

A když se ukáže Kristus, váš život, tehdy i vy 

se s ním ukážete ve slávě. 

Umrtvěte tedy své údy, které jsou na zemi: 

smilstvo, nečistotu, vášeň, zlou žádost a lakomství, 

které je modloslužbou. 

Pro tyto věci přichází Boží hněv na syny neposlušnosti. 

I vy jste tak kdysi jednali, když jste v nich žili. 

Ale nyní odložte to všechno: hněv, vztek, špatnost, 

rouhání a nemístné řeči ze svých úst. Nelžete jedni 

druhým, když jste svlékli toho starého člověka 

s jeho skutky a oblékli toho nového, který se obnovuje 

k pravému poznání podle obrazu toho, který ho stvořil. 

Potom tu už není Čech a Žid, obřízka a neobřízka, barbar, 

Skytha, zaměstanec a živnostník, ale všechno a ve všem Kristus.

Jestliže se milujeme navzájem, Bůh v nás zůstává 

a jeho láska v nás dosáhla svého cíle. 

Že zůstáváme v něm a on v nás, poznáváme podle toho, 

že nám dal ze svého Ducha. A my jsme viděli a dosvědčujeme, 

že Otec poslal Syna, Spasitele světa. 

Kdo by vyznal, že Ježíš je Syn Boží, v tom zůstává Bůh 

a on v Bohu. A my jsme uvěřili a poznali lásku, 

kterou Bůh má k nám. 

Bůh je láska, a kdo zůstává v lásce, zůstává v Bohu 

a Bůh v něm.

Pán Ježíš je také Syn člověka, což znamená, že je zástupce lidstva a tedy i můj a tvůj a dalších lidí. On žil jako člověk  a protože jeho početí bylo spojení ženy s Bohem (Duchem Božím), neměl v sobě hřích, který se dědí. Jen takový člověk mohl naplnit Zákon a být dokonalou a čistou obětí za můj, tvůj, váš hřích. Na něm jako zástupci člověka jsme byl tedy odsouzen já, Ty, vy... Ale Pán Ježíš je také Boží Syn, a proto ho Bůh vzkřísil. Vykonal svoje poslání a tím bylo umožněno poslat na Zemi Ducha Božího. Kdo uvěří v Ježíše, pochopí, že za mně zemřel, že Bůh a Pán Ježíš toto učinil  z lásky ke mně jako projev Boží milosti, uvědomí si jako Pavel, že jsem otrok hříchu, ale díky Duchu Ježíše se ho zbavuji, jsem pro Boha Boží dítětem. Pak jako Boží dítě, pokud zůstanu v této víře, budu také jako Ježíš vzkříšen a jako s Božím Dítětem bude se mnou jednáno.

Přečetl jsem si celý Okův komentář. Nevidím na něm nic špatného. Chápu to tak, že za svůj život si neseme svoji zodpovědnost. Nikdo z nás nevíme, jak dopadneme a zda neselžeme
Hřešíme to my, a ne Pán Ježíš. A nikdy nejsme dostatečně proti hříchu imunní. Je to stále boj a zkoušky. I Pavel to tak chápal. A právě Ježíš v našem svědomí ( Duch Ježíšův) nám dává sílu bojovat s pokušeními a dává sílu ve zkouškách.  A když uděláme chybu a hřešíme, On nás znova posiluje a nenechá padnout ,ale opět pomáhá. I v tom je ta Boží milost.

Ano. Pán Ježíš si svůj úděl na Zemi odžil, prožil a nikdy nehřešil. Ať mu ďábel nabízel cokoliv, uměl vzdorovat. Plnil úkol od Otce. My bychom to nedokázali.Kdyby Pána Ježíše nebylo, tak by neplatilo:

Oko je sice katolík, má svoje chyby, ale jsme my o mnoho lepší???