Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Chtěl bych vás upozornit na pozoruhodné protiklady, pozůstávající mezi zaznamenaným svědectvím v Edenu a mezi svědectvím nynějším. Tehdy po stvoření nebe, země a všeho živého na zemi, když se všude ukazoval život, mluvil Bůh o smrti; a nyní, když naopak všechno nese známku smrti, mluví Bůh o životě.

Tehdy platilo slovo: „V kterýkoliv den bys z něho jedl (ze stromu poznání dobrého a zlého) smrti umřeš“; a nyní platí: „Věř a žij!“

A tak jako v Edenu se vynasnažil nepřítel zmařit svědectví Boží ohledně následků jedení ovoce, tak usiluje i nyní o to, aby odstranil svědectví víry v evangelium. Řekl-li Bůh kdysi: „V kterýkoliv den bys z něho jedl, zajisté smrti umřeš“, tu pozdvihl had hlasu svého a řekl: „Nikoli, nezemřete smrti.“ A prohlašuje-li nyní Slovo Boží, že „kdož věří v Syna, má život věčný“ (Jan 3,36), tu se tentýž had snaží lidi přemluvit, že nemají ani život věčný, a že se nesmí ani opovážit na něco podobného myslet, dokud všelicos neudělali, nepocítili a neokusili.

Jestliže jsi ty, můj čtenáři, dosud celým srdcem neuvěřil Božímu svědectví o Jeho Synu, tak mi dovol snažně tě požádat, abys dal přednost „slovu Páně“ před sykotem hada, ať už oblečeného v jakékoliv roucho.
„Amen, amen pravím vám: Že kdož slovo mé slyší, a věří tomu, kterýž mne poslal, má život věčný, a na soud nepřijde, ale přešel ze smrti do života.“ (Jan 5,24)

Kdo opovrhuje v dnešní době milostí slovem o životě, nezbývá mu nic jiného, než smrt a služba smrti.
Když například některá církev požaduje poslušnost svých ustanovení, nařízení atd., tu strhuje na sebe Boží přednosti. A všichni, kteří tuto poslušnost vyžadují, olupují Boha o Jeho právo. Taková společnost se staví mezi Boha a svědomí. A kdo toto dokáže beztrestně?

Copak nevíte, že satanův plán vždy spočíval v tom, aby oloupil člověka o poznání jediného pravého Boha? On vždy usiluje dávat slovům velebného Boha falešný výklad, jen aby Jej mohl označit za ukrutného.

Tři věci jsou charakteristické pro svět: „žádost těla, žádost očí a pýcha života“, a tyto tři věci uzavírají dle apoštola Jana všecko, „což je na světě“. Nezůstávám-li v blažené jistotě lásky a pravdy, milosti a věrností Boží, tu vydávám se v moc některé z uvedených zásad, nebo možno že všem, a pak je to jen jiné pojmenování pro vládu satana.