Pěkné Františku. Jedině v Něm můžeme naplnit Boží předurčení stát se obrazem tvůrce. Jenže bez péče vinaře to nejde.

Máme také jeden starší vinný kmen s několika mohutnějšími ratolestmi, na nichž pak každoročně vyrůstají další, které rodí hrozny. Každoročně se po zimě musí tyto rodící ratolesti nůžkami ustřihnout. Tedy několik metrů dlouhé výhony se zkrátí na 2 až 3 pupeny, tedy na několik centimetrů. Jinak vinný kmen nevydá mnoho plodů. Péče vinaře je tedy zapotřebí stále. Když Ježíš připodobňuje sebe ke kmeni, tak počítá s tím, že kmen bude ošetřovat sám Bůh. Péče je to někdy drsná, aby réva vydala plody, je opravdu nutné každoročně provést radikální řez. Z několika metrů, kam každá ratolest za léto vyroste, se musí provést řez až na centimetry. To bychom si měli uvědomit, že k našemu růstu potřebujeme často radikální změnu. Měli bychom si uvědomit, že tato radikální změna z dlouhánského vzrůstu zpět na plodný základ je k našemu užitku i k užitku celé rostliny.

Řez provádí sám Bůh, nechme se jím ošetřovat. Byť se nám to někdy může zdát drsné, že z našeho dlouhánského pohledu bujného vzrůstu spadneme zpět až k našemu základu u vinného kmene. Jinak to nejde. Bez neustálého růstu zakrníme pouze do neplodnosti, i když se budeme cítit dlouze rostlí.

Vedl Františku, ale v širším kontextu. Vinařství je staré jako lidstvo samo a osobně si myslím, že je to oblast Bohem požehnaná.

Co znám vinaře, jsou to většinou lidi kteří mají lásku k vínu, práci na vinohradě, a jsou to většinou poctivý a pracovití lidé, kteří se o vinou révu symbolicky starají tak, jako se o nás stará vinař nebeský Otec. To přece není samo sebou, že jsou vinaři takový.