Grano Salis - Jak dlouho budete kulhat na obě strany?

Eliáš vyzval na hoře Karmel celý Izrael k rozhodnutí. „Je-li Hospodin Bohem, následujte ho; jestliže Baal, jděte za ním.“ Nazval jejich stav kulháním na obě nohy, nebo se dá říct poskakováním na obě strany.
Izraelský lid věděl, že Bohem je Hospodin, ale nechali se svést k modloslužbě a klanění Baalovi. Za vše byl zodpovědný jejich král Achab, který si vzal za ženu Jezábel, dceru krále Sidóňanů, a ta ho podněcovala k modloslužbě. 1 Královská 17 a 18 kapitola.

Stejně pojmenoval v listu do Thyatir Pán Ježíš ženu, která si říká prorokyně, vyučuje a svádí jeho služebníky, aby smilnili a jedli obětované modlám. Zjevení 2,18-29.

1 Kor. 14, 34:...ženy nechť v církvi mlčí.

1 Tim. 2,12: Nedovoluji, aby žena učila nebo měla moc nad mužem.

Efez. 5,22-24: Ženy podřizujte se svým mužům jako Pánu, neboť muž je hlavou ženy, jako je Kristus hlavou církve; on je zachráncem těla. Ale jako církev je podřízena Kristu, tak i ženy ve všem svým mužům.

Kdo je tato Jezábel ze Zjevení?

Achabova žena Jezábel svedla krále i národ pohanské modloslužbě.

Jezábel ze Zjevení představuje katolickou církev.

Pán nikdy nemůže souhlasit se sňatkem svého lidu s pohany. Písmo nazývá takové spojení smilstvem, které působí zmatek. Jezábel pohrdala slovem Božím, a proto také zabíjela proroky Hospodinovy.

Modlářství je smilstvo, to můžeme vidět i z usnesení apoštolské konference v Jeruzálemě, kde bylo dohodnuto, aby se bratři z pohanů vyvarovali obětovaného modlám a smilstva. Sk. 15,29.

A tak se Izraelský král Achab prostřednictvím Jezábel spojil se světem.

A kde se jen podíváme, tam vidíme, jak se katolická církev spojuje s politickými vládci. V mnoha zemích má své zástupce a vyjadřuje se k politické situaci, světovým problémům, vede s vládci jednání, prosazuje své zájmy a je světem uznávaná.

Jakub označuje tento po tisíciletí trvající stav „cizoložstvím“. Jak.4,4.

Uvědomte si, že církev tím ztratila své panenství.

V katolické církvi je skupina lidí, která si myslí, že díky počtu svých členů musí být světem respektována. V lidských očích je to velký pokrok, ale v Božích očích je to hřích, hledá-li církev uznání u světa.

Důsledkem jejího smilstva nebo-li cizoložství, je neodvratně modloslužba.

Jednou jeden bratr strávil v Římě celý měsíc a celou dobu musel myslet na jedno: Je-li toto křesťanství, pak my nejsme křesťané. A jestliže jsme my křesťané, pak toto určitě není křesťanství.

Jezábel ve Zjevení je zmíněná proto, že církev si vpustila dovnitř pohanské modly. Například: http://www.prokrestany.cz/queen/9.htm

Jezábel o sobě tvrdí, že je prorokyní, protože chce poučovat. Jak jsem již ukázal výše, postavení Církve před Pánem je postavení ženy. A proto všude tam, kde si církev osobuje autoritu a učí, působí jako Jezábel.

Církev nemá mluvit sama od sebe, Kristus je hlavou Církve a proto jen on smí hovořit. Tam, kde se ozývá hlas církve, tam hovoří žena. Katolická církev je ta mluvící žena, tam platí, co říká církev, ne co říká Bible a Pán Církve. Jak nápadně a významně
Pán ve Zjevení hovoří o „prorokyni Jezábel“ a že učí a mluví.

Kolik lidí v katolické církvi má strach si číst Bibli, aby špatně něco nepochopili, a když, tak vždy hledají „správné“ vysvětlení u církevních učitelů. Jen katoličtí kněží smějí vykládat Písmo a tak mohou jen oni rozhodovat co je a není správný výklad Písma.

Kolik jen učení Písem je v katolicismu pozměněno s plným souhlasem církve a lidé se musí podrobit tomu, co říká církev. Jak velký důraz se klade na poslušnost církvi a papežovi. O poslušnosti Pána církve se nehovoří.

V Izraeli byla jen jediná žena, která mordovala Hospodinovy služebníky a proroky- Jezábel.

Žel počet obětí pronásledování katolickou církví v průběhu dějin není znám.

„Dal jsem ji čas k pokání, ale ona se nechce odvrátit od svého smilstva. Hle, sešlu na ni nemoc. „

Ne smrt, ale nemoc, smrt by znamenala její konec. Nemoc znamená, že bude žít dál, ale nezmění se. A protože katolická církev setrvává v současném stavu i nadále, je nenapravitelná.

„Do velikého soužení uvrhnu ty, kdo s ní cizoloží, jestliže se od jejích činů neodvrátí, a její děti zahubím.“

Z výše uvedených slov vyplývá, že slovo do Thatiry platí od 4 století a bude zde až do velkého soužení.

Která církev se tak silně chlubí a pyšní svou délkou trvání?

„Vám ostatním v Thyatirech, kteří nepřijímáte toto učení, kteří jste nepoznali to, čemu říkají hlubiny satanovy, pravím: Nevkládám na vás jiné břemeno. Jenom se pevně držte toho, co máte, dokud nepřijdu.“

A tak jako Hospodin odpověděl Eliášovi, když ze strachu utekl před Jezábel, když ho chtěla zamordovat: „Zachovám v Izraeli sedm tisíc.“ Tak má Pán i v Thyatirech malý Boží ostatek.

Na závěr se podívejte, co zaznělo na vysoké hoře proměnění.

Matouš 17,1-13. „Toto je můj milovaný Syn, v němž jsem nalezl zalíbení; toho poslouchejte.“ Pozvedli oči a neviděli nikoho, jen samotného Ježíše.

Mojžíš a Eliáš zmizeli, a už nebyli více vidět. Zákon a proroci už nejsou pro nás směrodatní.

Galatským 3,19:(Zákon)...Byl přikázán skrze anděly rukou prostředníka.

A tak můžeme podle Kolosenským 2,17-19:...Ať vás nepřipraví o vítěznou cenu nikdo, kdo si libuje v poníženosti a uctívání andělů. Nazvat náboženstvím andělským. Verš 4: Toto říkám proto, aby vás nikdo nesvedl podobnou k pravdě řeči.

Někdo namítne, že jsme duchovní Izrael a je pro nás závazný nový zákon.

Kol. 3,11: Potom už není Řek a Žid.

Gal. 3,28: Již není Žid ani Řek.

Řím. 10,3-4: Protože neznají Boží spravedlnost, a místo toho usilují předložit svou vlastní spravedlnost, nepodřídili se spravedlnosti Boží.

Vždyť Kristus je konec Zákona k ospravedlnění pro každého, kdo věří.

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace