Grano Salis - Bratrská láska

Pokračování článku „Tam, kde učí církev“. Další zamýšlení nad posledními slovy Pána Církve k sedmi sborům.

Nejdříve se zastavím u zvláštní věci.

Sedmkrát je opakována stejná věta. Zjevení 2,7.11.17.29; 3,6.13.22:

Kdo má uši, slyš, co Duch praví církvím.

Dá se z toho vyvodit jen jeden závěr, to co říká jednotlivým sborům, si mají všimnout i ostatní církve, neboť co vytýká jednomu sboru, hrozí i těm ostatním.

Jednoduchým rozborem dopisů, všem sedmi sborům, lze dospět k poznání co Pán Ježíš jednotlivým druhům církve vytýká, co chválí, co zaslibuje vítězům a hrozí poraženým.

Jen jediné církvi nic nevytýká, a to je Filadelfia. A tak nám ukazuje, co mají věřící splňovat za podmínky, aby měli účast ve skupině vítězů.

Dnes jsou aktuální listy do Thyatir, Sard, Filadelfie a Laodikeje.

Proč jen tyto čtyři? Jen v listech těmto čtyřem církvím se hovoří o druhém příchodu Páně.

Jak se můžeme z těchto dvou kapitol Zjevení poučit?

To, co Pán Ježíš Kristus vyzdvihuje jako minimum pro vítěze je bratrská láska. Všichni jsme bratři a tak to máme vidět i my.
Jestli kdo upřednostňuje papírovou příslušnost k nějaké „své“ církvi – denominaci, před organickým včleněním do těla Kristova, je sektář.

Základem našeho včlenění do Církve Kristovy, Jeho těla a nevěsty, je naše osobní znovuzrození. Naše obecenství je založené na krvi a kříži Pána Ježíše a životu z Ducha Svatého.

Jestli má kdo život z Boha, je údem Kristova těla a je našim bratrem. Ne sestrou, neboť všichni jsme bratři. A jen proto se všichni milujeme bratrskou láskou.

Kdokoliv klade důraz na cokoliv jiného a to činí podmínkou bratrství, je sektář.

Kdo má rád jen ty, kdo uvažují a jednají jako on, je sektář a tímto postojem hřeší proti bratrské lásce. Jak často se setkáváme se slovy: „musíte jednat jako my, doma si dělejte co chcete, ale v církvi se budete chovat jako my, jinak...“

Podívejme se, co vytýká církvi v Thyatirech.

Pro církev v Thyatirech jsou charakteristické smilstvo a obětované modlám. Ve které církví se říká, že mše je oběť?
Myslíte, že Pán může souhlasit se sňatkem svého lidu s pohany? Toto spojení se nazývá smilstvem. Nezapomeňte co bylo řečeno v Jeruzalémě. Sk. 15,29: vyvarujte se obětovaného modlám a smilstva.

To, co spojilo Izraelského krále Achába se světem byla Jezábel, a ať se podíváte kdekoliv ve světě, tam se tato církev spojuje s politickými vládci. Dokonce má své velvyslance, stát, záleží ji na jméně a uznání ve světě. Tvrdí, že prvním papežem byl Petr, a on by odpověděl "já jsem učedníkem chudého Ježíše z Nazareta, se světem nemám nic společného." Je tato církev ve světě uznávaná? Dokonce jejího představitele vítají hlavy států.

V žádné jiné církvi není tolik model jako v katolické.

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace