Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Matouš 12,43 až 45:
Když pak nečistý duch vyjde od člověka, prochází bezvodými místy, hledaje odpočinutí, ale nenalézá. Tu říká: Vrátím se do svého domu, odkud jsem vyšel. A když přijde, nalezne dům prázdný, zametený a vyzdobený. Potom jde a bere s sebou sedm jiných duchů, horších než je sám; a když vejdou, bydlí tam. A poslední věci onoho člověka bývají horší než první. Tak bude i s tímto zlým pokolením.

Dlouhé roky jsem si s touto řečí Pána Ježíše, na závěr delší promluvy k učitelům Písma a farizeům, nevěděl rady. Nejdříve jsem tuto řeč vztahoval na celé tehdejší zlé pokolení jako celek. Oprávněně, neboť následující události jen mé uvažování potvrdilo. Tehdy mě nenapadlo vztahovat tuto řeč i na věřící.
Jenže člověk míní a Bůh mění. Tato řeč má kromě již uvedeného významu i praktický význam pro každého věřícího. Jak jsem již naznačil ve svém předešlém článku „Nedávejte místa ďáblu“. Což je verš z listu do Efezu 4,27.
Tato krátká věta apoštola Pavla má i význam samostatně. Nevěřící bývají posedli démony kvůli svým hříchům a hříšnému životu, kdežto věřící skrze oklamání. Řeč Pána Ježíše je jednoznačná. Popisuje myšlenky nečistého ducha a jeho uvažování „Vrátím se do svého domu“ a neříká, že by ten nečistý duch neříkal pravdu. Nehovoří o tom, proč nečistý duch vyšel od člověka, ale o tom, jak hledá odpočinutí, a když nenalézá, tak se vrací do svého domu. Za svůj „dům“ považuje „místo“, které mu ten člověk dal ve svém životě. Toto není žádná teorie.
Teď se budu zabývat těmi, kteří se nenarodili z krve ani z vůle těla ani z vůle muže, ale kteří se narodili z Boha. To jsou ti, kteří ho přijali a věří v jeho jméno a dostali pravomoc stát se Božími dětmi. K tomu náleží především to, že jako Boží děti začnou jednat. Ozeáš 4,6: „Můj lid zajde, protože odmítá poznání.“  Nehovořím o poznání lidském, to je bez užitku, ale o poznání Božím. Žel i dnes se mnoho věřících nepokořuje a nehledá pravdu, kterou jim Bůh chce odhalit. Kolik věřících ví, že zlí duchové můžou měnit svůj vzhled a vázat se na fyzická těla věřících? A kolik jich ví, že „být posedlý“ znamená, že zlí duchové se připojili (přimkli) k části nebo celému tělu člověka. Zlí duchové se přimykají k místu, které předtím dobyli a považují za své.
V této chvíli se nechci zabývat tím, jak toto místo dobyli, a proto jen krátce. U věřících se zpravidla jedná o lstivé jednání zlých duchu a nevědomost věřících. Tito nevědomě splňují podmínky pro působení zlých duchů a tím jím dávají místo, ke kterému se mohou připojit. Vše v Božím stvoření se řídí nějakým zákonem. A pokud někdo splní podmínky stanovené těmito zákony, ihned nastanou následky. Je-li příčina, musí být i následek. Když dáte holou ruku do ohně, popálíte se. Když skočíte do vody a zůstanete pod vodou, tak se utopíte. Stejně zákonitě se zlí duchové naváží na každého, kdo jím k tomu poskytne místo. Nezáleží na tom, zda je nebo není křesťan.
Teď začíná mít význam slovo Pavla „nedávejte místa ďáblu“. Ještě jednou opakuji. Poskytuje-li věřící místo zlým duchům a spoléhá na názor, že nebude posedlý, protože je křesťan, již jej zlí duchové ošklivě přelstili. Tím místem je hřích. Jestli jsou věřící snášenliví k hříchu, jsou snášenliví i k zlým duchům. Rozdělím hřích na aktivní a pasivní. Dále se budu zabývat pouze pasivním hříchem.
Jakub 4,17: „Kdo tedy umí činit dobré, ale nečiní, má hřích“. Pasivní hřích dává zlým duchům prostor skrze pasivitu věřících. Když se zřekneme používání některé součásti své bytosti, tak ji užíváme nesprávně, a to je z Božího pohledu také hřích. Každý z nás je obdarován různými schopnostmi a nedostali jsme jo pro nesprávné používaní, nebo aby ležely ladem. Kdo část svých schopností nevyužívá a dopouští, aby upadly do pasivity, otevírá tím cestu k jejích použití zlými duchy. Tím vzniká místo pro posedlost démony.
Toto téma je tak rozsáhlé, že nelze vyčerpat jedním článkem. Mám v úmyslu se tématem pasivity věřících a z toho následující posedlosti démony, zabývat i v dalších článcích.