Úplně souhlasím. Je to tak.
Magdalena

Dr. Laura Schlesingerova je rozhlasovou moderatorkou v USA a posluchacum, kteri ji zatelefonuji do jeji show, udeluje rady. Pred nedavnem prohlasila, ze se jako dbala krestanka nemuze za zadnych okolnosti priznive stavet k homosexualite, protoze ta je podle Treti knihy Mojzisovy (Leviticus 18,22) ohavnosti.

Nasledujici text je otevreny dopis jednoho obcana Spojenych statu dr. Schlesingerove, uverejneny na Internetu.

Draha pani doktorko!
Ze srdce Vam dekuji, ze vynakladate tolik obetaveho usili, abyste lidem priblizila Bozi zakony. Leccemus jsem se diky Vasemu vysilani naucil a o toto poznani se snazim podilet s co nejvetsim poctem lidi. Napriklad, když se nekdo pokousi obhajovat sve homosexualni chovani, pripomenu mu proste Treti nihu Mojzisovu (Leviticus 18,22), kde jasne stoji, ze jde o
ohavnost.
A basta fidli.

Jenze od Vas jeste potrebuji poradit ohledne nekolika specialnich zakonu a zpusobu, jak je dodrzovat.
Za prve: Kdyz u oltare obetuji byka jako zapalnou obet, vim, ze je to liba vune pro Hospodina (Leviticus 1,9). Problemem jsou moji sousede. Tvrdi, ze je to neliba vune pro ne. Mam je odrovnat?
Za druhe: Rad bych prodal svou dceru do otroctvi, jak to dovoluje Druha kniha Mojzisova (Exodus 21,7). Jakou primerenou cenu bych dnes podle Vaseho nazoru mel za ni chtit?
Za treti: Vim, ze se nesmim dotknout zadne zeny, je-li ve stavu
menstruacni necistoty (Leviticus 15,19-24). Problem je v tom, jak se to o ni dovedet. Zkousel jsem se ptat, ale vetsina zen reaguje na dotaz podrazdene.
Za ctvrte: Leviticus 24,44 ustanovuje, ze mohu vlastnit otroky, muze i zeny, ziskam-li si je ze sousednich narodu. Jeden pritel ma za to, ze se to vztahuje na Mexicany, ale na Kanadany ne. Proc nesmim vlastnit Kanadany?
Za pate: Mam souseda, ktery o sobotach vzdycky pracuje. Exodus 35,2 jasne stanovi, ze musi zemrit. Znamena to pro me moralni zavazek, abych ho vlastnorucne usmrtil?
Za seste: Jeden muj pritel si mysli, ze i kdyz pojidani vseho, co nemá ploutve a supiny, jako musli a humru (Leviticus 11,10) je prezentovano jako hodne opovrzeni, je to ohavnost mensi nez homosexualita. Mne se to ale tak nejevi. Muzete mi to nejak vic objasnit?
Za sedme: Leviticus 21,20 pravi, ze se nesmim priblizit k hospodinovu oltari, jsou-li me oci stizeny nejakou nemoci. Priznavam, ze nosim bryle na cteni. Musi muj zrak byt dokonaly, anebo se na tohle da pouzit nejaka obezlicka?
Za osme: Vetsina mych muzskych pratel si dava strihat vlasy i pristrihovat vousy, prestoze to Leviticus 19,27 jednoznacne zakazuje. Jakou smrti mají sejit?
Za devate: Podle Leviticu 11,6-8 vim, ze dotknu-li se kuze mrtveho vepre, budu necisty. Smim doufam hrat kopanou micem z veprovice, kdyz si navleknu rukavice?
Za desate: Stryc ma statek. Provinuje se proti Leviticu 19,19, protoze osiva totez pole dvojim druhem semene. Navic nosi jeho zena saty utkane z dvojiho druhu vlaken (bavlna + polyester). On nadto casto zloreci a rouha se. Je opravdu zapotrebi te namahy se svolanim cele vesnice, abychom je ukamenovali (viz Leviticus 24,10-16)? Nestaci, kdyz je formou drobneho rodinneho obradu upalime, jako se to dela s temi, kdo se vyspi s tchyni (Leviticus 20,14)?
Vim, ze jste se vsemi temito vecmi podrobne zabyvala a tak jsem pln duvery, ze nam budete moci byt napomocna. A jeste jednou mockrat dekujeme za to, jak nam pripominate nemenne a vecne Bozi slovo.

S obdivem Vas oddany ucednik a fanousek Jake

Ja sa tiež podpisujem pod článok. Dovolím si len poznamenať, že mnohí podliehajú "súcitu" nad "postihnutými", ktorí vraj, chudáci, nemôžu si sexuálne užívať, kým heterosexuáli si môžu... Táto filozofia je typická konzumentská a poživačnostná filozofia dnešného človeka, ktorý si vie predstaviť všetko možné, len nie zdržanlivosť. A ustupujú tomu aj mnohí profesionáli vedy, ktorý budú donekonečna dávať proti AIDS kondómy, ale nepovedia im o zdržanlivosti, akoby sa báli, že sa tým diskavlifikujú... Zdá sa mi, že my kresťania musíme byť v tomto svete svedectvom, že sa dá žiť podľa Božieho zákona, že zdržanlivosť a vernosť zákonu Božiemu je možná aj mladým slobodným, aj nevydatým a neženatým dospelým z akýchkoľvek dôvodov /zdravotný, nemožnosť nájsť si partnera, zasvätenosť Bohu ako kňaz, rehoľník a pod./, aj vdovcom i vdovám, ktorý už žili sexuálne.
No a do tejto kategórie zapadá aj homosexuálne orientovaný človek, ktorý je takisto, nie viac a nie menej, môže prežívať pokušenie ako ktorýkoľvek heterosexuál v uvedených okolnostich života, keď má pokušenie k nezdržanlivosti a nevernosti svojmu životnému stavu, povolaniu a Božiemu zákonu.
.
Ale život je Majster, a on sám si niekedy hľadá cestu k  pravde. Dokonca som sa dozvedel o webovej stránke, ktorá má v názve antisex. Keď som sa pozrel do obsahu, zistil som, že na svete je už niekoľko rokov hnutie nie proti sexu ako takámu, ale proti jednostrannému kultu sexu. Ľudia, ktorí spozorovali, že sú otrokmi sexu a sexuálnej kultúry si povedali, že nebudú tomu otročiť, a budú prežívať sex naozaj len v prípadoch odôvodnených., a nie ako predmet zábavy. hľadania rozkoše pre rozkoš, aby  si zachovali vnútornú slobodu, a aby sa zbavili - ako to oni nazvali - drogy sexu /slobodní, vdovy a vdovci, tí, ktorí nechcú už mať deti kvôli rozličným dôvodom a pod./. Na stránke sa nachádza svedectvo uť vyše 5 tisíc ľudí o tomto ich štýle života. Iste je tam aj zopár úletov, ako som postrehol, ale sám fakt, že v živote a v prírode púredsa len funguje akýsi "pud sebazáchovy" aj pokiaľ ide o morálnu opblasť, predsa len čosi naznačuje. A dosvedčujú to aj mnohé nové hnutia za morálnu obrodu, podpisové akcie mladých za "čistotu ať do manželstva", ktoré prebehli svetom od USA cež Slovensko a i. Dokonca to začalo u protestantov. A pred pár rokmi som v Bratislave videl na vlastné oči demonštráciu "Za čistý život mladého človeka". Boli tam mnohí cudzinci i našinci, niesli transparenty... Stálo by za to modliť sa, ale aj viesť seba a iných k zmyslu a pochopeniu hodnoty vnútornej slobody aj v oblasti sexuálneho živta a v zdržanlivosti ako jednej jej formy...

Ja sa tiež podpisujem pod článok. Dovolím si len poznamenať, že mnohí podliehajú "súcitu" nad "postihnutými", ktorí vraj, chudáci, nemôžu si sexuálne užívať, kým heterosexuáli si môžu... Táto filozofia je typická konzumentská a poživačnostná filozofia dnešného človeka, ktorý si vie predstaviť všetko možné, len nie zdržanlivosť. A ustupujú tomu aj mnohí profesionáli vedy, ktorý budú donekonečna dávať proti AIDS kondómy, ale nepovedia im o zdržanlivosti, akoby sa báli, že sa tým diskavlifikujú... Zdá sa mi, že my kresťania musíme byť v tomto svete svedectvom, že sa dá žiť podľa Božieho zákona, že zdržanlivosť a vernosť zákonu Božiemu je možná aj mladým slobodným, aj nevydatým a neženatým dospelým z akýchkoľvek dôvodov /zdravotný, nemožnosť nájsť si partnera, zasvätenosť Bohu ako kňaz, rehoľník a pod./, aj vdovcom i vdovám, ktorý už žili sexuálne.
No a do tejto kategórie zapadá aj homosexuálne orientovaný človek, ktorý je takisto, nie viac a nie menej, môže prežívať pokušenie ako ktorýkoľvek heterosexuál v uvedených okolnostich života, keď má pokušenie k nezdržanlivosti a nevernosti svojmu životnému stavu, povolaniu a Božiemu zákonu.
.
Ale život je Majster, a on sám si niekedy hľadá cestu k  pravde. Dokonca som sa dozvedel o webovej stránke, ktorá má v názve antisex. Keď som sa pozrel do obsahu, zistil som, že na svete je už niekoľko rokov hnutie nie proti sexu ako takámu, ale proti jednostrannému kultu sexu. Ľudia, ktorí spozorovali, že sú otrokmi sexu a sexuálnej kultúry si povedali, že nebudú tomu otročiť, a budú prežívať sex naozaj len v prípadoch odôvodnených., a nie ako predmet zábavy. hľadania rozkoše pre rozkoš, aby  si zachovali vnútornú slobodu, a aby sa zbavili - ako to oni nazvali - drogy sexu /slobodní, vdovy a vdovci, tí, ktorí nechcú už mať deti kvôli rozličným dôvodom a pod./. Na stránke sa nachádza svedectvo uť vyše 5 tisíc ľudí o tomto ich štýle života. Iste je tam aj zopár úletov, ako som postrehol, ale sám fakt, že v živote a v prírode púredsa len funguje akýsi "pud sebazáchovy" aj pokiaľ ide o morálnu opblasť, predsa len čosi naznačuje. A dosvedčujú to aj mnohé nové hnutia za morálnu obrodu, podpisové akcie mladých za "čistotu ať do manželstva", ktoré prebehli svetom od USA cež Slovensko a i. Dokonca to začalo u protestantov. A pred pár rokmi som v Bratislave videl na vlastné oči demonštráciu "Za čistý život mladého človeka". Boli tam mnohí cudzinci i našinci, niesli transparenty... Stálo by za to modliť sa, ale aj viesť seba a iných k zmyslu a pochopeniu hodnoty vnútornej slobody aj v oblasti sexuálneho živta a v zdržanlivosti ako jednej jej formy...

Mně se na tomto článku nejvíc líbí ta první věta. Ta se Ti fakt povedla a vystihuje celou problematiku víc než jakékoli další povídání. A to vlastně ani není třeba, protože každý křesťan to ví, a kdo není křesťan, chová se podle svého. Je snad jasné, že křesťan nebude obcovat s křesťanem stejného pohlaví. Proč se nepíše třeba o obcování se zvířaty, to Písmo také zavrhuje. Tato témata byla předlouhou dobu tabu a jako tabu by měla i zůstat.

Pánu je tisickáte milejší NEJZVRHLEJŠÍ homosexuál jež hřeší toliko proti Tělu než sprostý odpadlík, lhář, kacíř a rouhač jako Pastýř, Gojim či Cizinec, hřešící proti Duchu svatému. Psáno je že HŘÍCH PROTI TĚLU MŮŽE BÝT ODPUŠTĚN ALE HŘÍCH PROTI DUCHU NEBUDE ODPUŠTĚN V TOMTO VĚKU ANI V BUDOUCÍM.