To není žádný omyl - katolíci jen vnímají Písmo v jeho celistvosti. Proto tě doplním:

(Fp 2,12)

Proto, moji milovaní, jako jste vždycky poslouchali, nikoli jen v mé přítomnosti, ale nyní mnohem více v mé nepřítomnosti, s bázní a chvěním uvádějte ve skutečnost svou záchranu.

Jestliže ty, Ivane, se dneska sám cítíš už ospravedlněný - první křesťané to měli úplně jinak.

S bázní a chvěním svoji záchranu teprve uváděli ve skutečnost, teprve ji uskutečňovali, naplňovali vlastním životem.

A toto je už docela jiná víra!

(1 Kor 9,25-27)

Každý atlet se všeho odříká; ale oni to dělají, aby dostali pomíjivý věnec, a my nepomíjivý.  A se mnou je to vskutku tak, že já neběžím nazdařbůh; takto zápasím, aniž biji pěstmi do prázdna.  Umrtvuji naopak své tělo a vleču je do otroctví, abych tak poté, co jsem byl hlasatelem pro druhé, nebyl sám vyřazen.

Ty v tomto snad u apoštola Pavla spatřuješ nějakou jistotu jeho ospravedlnění už i pro jeho budoucnost? Já tedy opravdu ne!

Buďme tedy obezřelí jako hadi a bezelstní jako holubice, protože ďábel obchází, koho by pohltil..

,,s bázní a chvěním uvádějte ve skutečnost svou záchranu,,.

to sú slová ap. Pavla, to jest človeka ktorý si je vedomí a istý svojej záchrany a odpustenia hriechov pripomína iným kresťanom (a aj nám) aby sme tento nemenný fakt Kristovej záchrany ,,uváděli ve skutečnost,, to znamená aby sme s tým počítali a tak jednali ako ospravedlnený, zachránený Kristom ktorým boli odpustené hriechy...uvádět ve skutečnost znamená nepodľahnúť bludom o prípadnej budúcej záchrany a odpustení na poslednom súde kde sa vraj uvidí... skutečnost

znamená skutočnosť Kristom vykonanej spásy

Uvádět ve skutečnost svou spásu - znamená přesně to a nic jiného.

Znamená ve spolupráci s Bohem ve svém životě naplňovat skutky, které pro každého z nás do našich životních situací nebeský Otec připravil.

Skrze tyto skutky roste naše víra k dokonalosti (zatím totiž dokonalá není)..

Boh nežiada od nás dokonalú vieru, ale vieru malú ako horčičné zrno. Táto viera je zachraňujúca viera. Naša spása je hotová vec z Božej strany a z našej strany ju máme uvádzať v skutočnosť to jest brať ju ako fakt, skutok, skutočnosť...

..."Boh nežiada od nás dokonalú vieru, ale vieru malú ako horčičné zrno. Táto viera je zachraňujúca viera."...

Na tomto je hezky vidět, jak si člověk umí vyložit smysl psaných textů podle sebe - tak, aby mu to vyhovovalo.

Kristus ovšem vícekrát vyčetl apoštolům, že jsou malověrní (např. Mt 6,30; Mt 8,26; Mt 16,8). Malá víra opravdu není mým cílem, ani smyslem křesťanského života.

Takže tvoji verzi výkladu, že stačí malá víra,  neberu.

Bůh od člověka nevyžaduje snad jenom jeho částečné nasazení, ale plné nasazení sil. 

Buď jsi tedy studený, nebo horký - Bůh nemá rád vlažnost.

My máme usilovat o křesťanskou dokonalost (1 J 4,18), o dokonalost pokoje a posvěcení, bez něhož nikdo nespatří Pána (Žd 12,14).

(Jk 2,20-22)

Vidíš, že víra působila spolu s jeho skutky a že v těch skutcích se stala víra dokonalou.

nemusíš, mne stačí takáto malá viera ako horčičné zrnko:

Tvůj omyl spočívá v tom, že si myslíš, že víra hořčičného zrnka je malá - opak je pravdou; víra hořčičného zrnka má obrovský potenciál - přestože samo bylo na počátku malé, naroste životem  nakonec výš než jiná semena a ptáci budou hnízdit v jeho větvích.

V tomto je skutečný smysl podobenství o hořčičném zrnku.

Pokud nerosteš - upadáš.

(Mt 5,48)

  Jak můžeme poznat, zda opravdu máme víru, byť maličkou, pravou, čirou a ryzí? Vysvětluje nám to Ježíš, který podává měřítko víry, jímž je služba. Činí tak podobenstvím, jež na první pohled zaráží, neboť prezentuje panovačnou a nevšímavou postavu pána. Právě jeho počínání však umožňuje, aby vyniklo vlastní jádro podobenství, totiž služebný postoj ochoty. Ježíš chce říci, že takto se věřící člověk vztahuje k Bohu: naprosto se odevzdává do Jeho vůle, bez kalkulů a nároků.

  Toník

..."Vysvětluje nám to Ježíš, který podává měřítko víry, jímž je služba."...

Ochotná služba, zapálené srdce.

Hezky jsi to popsal.

Proto nelze zůstat ve své víře malým, ale třeba životem ve víře neustále růst (skrze službu v každém okamžiku života konáním skutků, připraveným nám od nebeského Otce).

Jinak by zůstalo zrnko neplodné - lidský život neplodným.

Víra hořčičného zrnka bývá malá pouze na svém počátku - jejím cílem je ovšem strom, který v poledním žáru dává poutníkům stín.

Docela mne překvapují články z poslední doby, vedou se spory o slovíčka v českých překladech Bible, a přitom by stačilo přečíst si Řecké originální texty a nebylo by se o čem bavit. 

martino

leonete ty vážně uvažuješ jako blb. A kdo zde ovládá řečtinu? Každý není na takové úrovni jako ty, že si čte Písmo sv. v řečtině. Církev Kristova má jednotný překlad Vulgátu od dob sv. Jeronýma až později odpadlíci začali realizovat a vybrušovat texty podle svých choutek, aby se odlišili. Připomíná to jak protestanté před 100 roky přišli se zprávou, že objevili jak původní Golgotu, tak původní pravý Kristův hrob. Prostě odpadlíci, sektáři a blouznivci nemají za cíl Krista, ale jak se od Krista odlišit.