Grano Salis - Mohamed a Ježíš

Následující pojednání je odpovědí na diskuze ohledně víry muslimů a jejího porovnávání s křesťanstvím. Nezdá se, že by mnoho lidí mělo skutečné povědomí o podstatě Islámu, že by četlo Korán, že by se hlouběji zajímalo o život proroka Islámu. Tento článek se pokusí zachytit ty nejzákladnější informace, jak se mi je podařilo v průběhu let nashromáždit. Odkazovat se bude na veřejně dostupné stránky, aby si každý mohl ověřit zdroje jednotlivých informací, případně pátrat dále. Článek si bere za úkol a cíl určitou formu srovnání života, způsobů a vlivu zakladatelů dvou největších světových náboženství na své následovníky. Je zřejmé, že každý si z kontextu může opravdu vytahovat cokoliv. Není však špatné si opravdu uvědomit konkrétní fakta, obecně historicky známá, ověřitelná a v podstatě uznávaná - fakta o obou zakladatelích dvou hlavních světových, monoteistických náboženství. To, že Starý Zákon obsahuje krvavé příběhy, nebo že i křesťanství bylo šířeno silou, je věcí jinou, komplikovanější na vysvětlování, a také mnohem náchylnější k překrucování, vytrhávání z kontextu či k předsudkům. Takže tomuto se velkým obloukem vyhnu a jen předložím k zamyšlení fakta, jaký rozdíl je mezi tím, jestli se člověk rozhodne následovat Ježíše a jeho skutky, nebo Mohameda a jeho skutky - toto už je zpochynitelné velmi těžko. Jako zdroj referencí jsem si vybral veřejně přístupnou Wikipedii, která je dostatečně důvěryhodná a zároveň většinou obsahuje zdroje svých informací a mělo by to být z větší části ověřitelné nezávisle - to už když tak nechám na čtenáři.

Takže, život Mohameda je docela dobře popsaný tady: https://cs.wikipedia.org/wiki/Mohamed Ke konci se píše, že byl válečníkem pouhých 10 let. Jasně z toho však plyne, že jeho náboženství bylo naprosto nepatrné a bezvýznamné až do doby, než jej začal šířit mečem, a především z toho plyne, že jej skutečně šířil násilím, přepadával karavany, atd. Dokonce jsem našel poměrně podrobný a přesný seznam bitev, kterých se zúčastnil, nebo je alespoň nařídil: https://cs.wikipedia.org/wiki/Seznam_Mohamedov%C3%BDch_vojensk%C3%BDch_expedic%C3%AD Mimo jiné už tehdy Mohamed nařídil několik atentátů. Jednalo se vesměs o básníky, kteří nějakým způsobem nesouhlasili s novým muslimským učením. Vše je možné si tam dohledat - pokud má čtenář zájem o opravdu původní informace, včetně zdrojů a dalších podrobností, ne to, co se k němu dostane jinou, nevěrohodnou cestou. To je většinou značně zkreslené. Jen ještě vyberu pár citací z Koránu, které jsou na dané stránce uvedené - zdůrazňuji, že mi jde pouze o to porovnávat výroky zakladatelů, nikoliv Korán a Bibli jako celek. (Mohamed mluví k muslimům) "A je vám předepsán také boj, i když je vám nepříjemný. Je však možné, že je vám nepříjemné něco, co je pro vás dobré, a je možné, že milujete něco, co je pro vás špatné; jedině Bůh to zná, zatímco vy to neznáte." Korán 2:116 (mluví Alláh k Mohamedovi) "Dotazují se tě na posvátný měsíc a na bojování v jeho průběhu. Řekni jim: „Bojovat v něm je hřích těžký, avšak odvracet od stezky Boží, nevěřit v Něj a v Mešitu posvátnou a vyhánět obyvatele jejich z ní je ještě těžší hřích před Bohem; svádět od víry je ale horší než zabíjet. Nevěřící nepřestanou proti vám bojovat, dokud vás neodvrátí od náboženství vašeho, budou-li toho schopni. Pro ty z vás, kdož od náboženství svého odpadnou a jako nevěřící zemřou, marné bude jejich konání na tomto i onom světě - ti ohně obyvateli se stanou a nesmrtelní v něm budou." Korán 2:217 (Mohamed k muslimům) "A až uplynou posvátné měsíce, pak zabíjejte modloslužebníky, kdekoliv je najdete, zajímejte je, obléhejte je a chystejte proti nim všemožné nástrahy! Jestliže se však kajícně obrátí, budou dodržovat modlitbu a dávat almužnu, nechte je jít cestou jejich, vždyť Bůh je věru odpouštějící, slitovný." Korán 9:5 "A odměnou těch, kdož vedli válku proti Bohu a Jeho poslu a šířili na zemi pohoršení, bude věru to, že budou zabiti anebo ukřižováni či budou jim useknuty jejich pravé ruce a levé nohy anebo budou ze země vyhnáni. A těm dostane se hanby na tomto světě, zatímco na onom světě je očekává trest nesmírný." Korán 5:33

A nyní druhá osobnost: https://cs.wikipedia.org/wiki/Je%C5%BE%C3%AD%C5%A1_Kristus I když je článek psaný poměrně skepticky s ohledem na některé historické skutečnosti, rozhodně to tedy není psáno očima přesvědčeného křesťana, přesto se zde mj. praví: “Vzhledem k tomuto zvláště potupnému způsobu smrti, který kanonická evangelia líčí, považují historikové Ježíšovo ukřižování za historicky zcela hodnověrné.” Zajímavé je i tvrzení týkající se toho, že se Ježíšovi podařilo přesvědčit své nejbližší následovníky o svém vzkříšení. Nabízí se vysvětlení, že to bylo smyšlené a podvod, jenže tak jednoduché to není: (Wiki) “...zjeveními Ježíše jeho učedníkům, kteří začínají hlásat, že Bůh Ježíše vzkřísil z mrtvých. Ač se objevily snahy vysvětlovat tato zjevení jako důsledek euforie či halucinace učedníků, případně jako podvod jejich či pisatelů evangelií a dalších novozákonních spisů, důvěryhodnost těchto teorií zpochybňuje vícero okolností, nejvíce pak fakt, že všichni apoštolové museli pro obhajobu svého tvrzení ustát za cenu vlastního života. V případě podvodu pak lze předpokládat, že by zprávy o Ježíšově vzkříšení byly přesvědčivější a harmoničtější: rozdíly a rozpory mezi jednotlivými prameny tak potvrzují společné historické jádro.” Pokud jde o jeho učení a názory, je tam k tomu na Wiki taky odstavec. Podstatné je spíše, že Ježíš sám nic násilím nešířil, nejsou o ničem takovém dochovány hodnověrné zmínky, a především Bible mu do úst vkládá například následující výroky, jež jsou vlastně podpořené i tím, že se nakonec nechal ukřižovat (i když tomu mohl lehce zabránit): Mt 5:38-48 Slyšeli jste, že bylo řečeno: ‚Oko za oko a zub za zub.‘ Já však vám pravím, abyste se zlým nejednali jako on s vámi; ale kdo tě uhodí do pravé tváře, nastav mu i druhou; a tomu, kdo by se s tebou chtěl soudit o košili, nech i svůj plášť. Kdo tě donutí k službě na jednu míli, jdi s ním dvě. Kdo tě prosí, tomu dej, a kdo si chce od tebe vypůjčit, od toho se neodvracej. Slyšeli jste, že bylo řečeno: ‚Milovati budeš bližního svého a nenávidět nepřítele svého.‘ Já však vám pravím: Milujte své nepřátele a modlete se za ty, kdo vás pronásledují, abyste byli syny nebeského Otce; protože on dává svému slunci svítit na zlé i dobré a déšť posílá na spravedlivé i nespravedlivé. Budete-li milovat ty, kdo milují vás, jaká vás čeká odměna? Což i celníci nečiní totéž? A jestliže zdravíte jenom své bratry, co činíte zvláštního? Což i pohané nečiní totéž? Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš nebeský Otec. Lk 6:27-33 Ale vám, kteří mě slyšíte, pravím: Milujte své nepřátele. Dobře čiňte těm, kteří vás nenávidí. Žehnejte těm, kteří vás proklínají, modlete se za ty, kteří vám ubližují. Tomu, kdo tě udeří do tváře, nastav i druhou, a bude-li ti brát plášť, nech mu i košili! Každému, kdo tě prosí, dávej, a co ti někdo vezme, nepožaduj zpět. Jak chcete, aby lidé jednali s vámi, tak jednejte vy s nimi. Jestliže milujete jen ty, kdo vás milují, můžete za to očekávat Boží uznání? Vždyť i hříšníci milují ty, kdo je milují. Činíte-li dobře těm, kteří dobře činí vám, můžete za to očekávat Boží uznání? Vždyť totéž činí i hříšníci. Jan 18:3-12 Jidáš vzal s sebou oddíl vojáků, k tomu stráž od velekněží a farizeů, a přišli tam s pochodněmi, lucernami a zbraněmi. Ježíš, který věděl všecko, co ho má potkat, vyšel a řekl jim: „Koho hledáte?“ Odpověděli mu: „Ježíše Nazaretského.“ Řekl jim: „To jsem já.“ Stál s nimi i Jidáš, který ho zradil. Jakmile jim řekl ‚to jsem já‘, couvli a padli na zem. Opět se jich otázal: „Koho hledáte?“ A oni řekli: „Ježíše Nazaretského.“ Ježíš odpověděl: „Řekl jsem vám, že jsem to já. Hledáte-li mne, nechte ostatní odejít.“ Tak se mělo naplnit slovo, které řekl: ‚Z těch, které jsi mi dal, neztratil jsem ani jednoho.‘ Šimon Petr vytasil meč, který měl u sebe, zasáhl jednoho veleknězova sluhu a uťal mu ucho. Ten sluha se jmenoval Malchos. Ježíš řekl Petrovi: „Schovej ten meč do pochvy! Což nemám pít kalich, který mi dal Otec?“ Vojáci s důstojníkem a židovská stráž se zmocnili Ježíše a spoutali ho. ... Jan 18:22-26 Po těch slovech jeden ze strážců, který stál poblíž, udeřil Ježíše do obličeje a řekl: „Tak se odpovídá veleknězi?“ Ježíš mu odpověděl: „Řekl-li jsem něco špatného, prokaž, že je to špatné. Jestliže to bylo správné, proč mě biješ?“ Annáš jej tedy poslal spoutaného k veleknězi Kaifášovi. Šimon Petr stál ještě u ohně a ohříval se. Řekli mu: „Nejsi i ty z jeho učedníků?“ On to zapřel: „Nejsem.“ Jeden z veleknězových sluhů, příbuzný toho, jemuž Petr uťal ucho, řekl: „Což jsem tě s ním neviděl v zahradě?“ Matoušovo Evangelium má rozšířenou verzi o tom meči: Ježíš mu ale řekl: „Vrať svůj meč na místo. Všichni, kdo meč berou, mečem padnou. Myslíš, že nemohu požádat svého Otce, aby mi hned dal aspoň dvanáct legií andělů? Jak by se pak ale naplnila Písma, že to musí takhle být?“ Lukášovo evangelium zase svědčí o tom, že Ježíš useknuté ucho na místě uzdravil - a to věděl, že ho záhy čeká mučení, bičování, bití a ukřižování: Ježíš mu řekl: „Jidáši, políbením zrazuješ Syna člověka?“ Když ti, kteří byli s Ježíšem, viděli, co nastává, řekli: „Pane, máme se bít mečem?“ A jeden z nich napadl sluhu veleknězova a uťal mu pravé ucho. Ježíš však řekl: „Přestaňte s tím! “ Dotkl se jeho ucha a uzdravil ho. Mohl bych ještě dlouho pokračovat, např. o ženě, kterou chtěli ukamenovat za cizoložství, a Ježíš ji zachránil tím, že řekl: “Kdo z vás je bez hříchu, hoď jako první”. A všichni odešli, a Ježíš jí pak řekl, jdi a už nehřeš. Nebo kniha Skutků je plná příběhů, kdy Ježíšovi následovníci jednali stejně pokorně, jako jejich Pán, a nechali se pro svou víru víceméně pasivně týrat, bít či zavraždit. Řekl bych, že kontrast mezi tím, jak učil a jak jednal Ježíš, a tím, čeho se dopouštěl Mohamed, tedy rozdíl mezi dvěmi historickýmo osobnostmi, které křesťané a muslimové následují, je tak zásadní, že bychom před tím neměli zavírat oči a hrát si na nějaké humanisty, kteří chtějí být spravedliví, objektivní a tolerantní, ale měli bychom tuto pravdu podle svých možností šířit dál, nebo ji alespoň nepopírat, nezpochybňovat, nerelativizovat ji - Evropané toto bohužel ve velkém dělají a věřím, že jsem jim to jednou neskutečně vymstí. I kdyby ty citáty a historické skutečnosti nebyly autentické, stále to nic nemění na objektivním faktu, že jedni následují člověka, kterého historické písemné prameny charakterizují jako jednu z nejpokornějších osobností historie, zatímco Ti druzí následují člověka, jehož písemné prameny spojují s válečnými výpravami, atentáty, přepadáváním slabších, a výzvami k podobnému chování. Jestli se ti toto, milý čtenáři, podaří seriózně zpochybnit na základě nějakých dostupných skutečností, pak jsi opravdu dobrý :-). Závěrem ještě zmínka o tom, že Ježíš také předpověděl, že ne každý, kdo se k němu hlásí, je skutečně jeho následovníkem (dnes bychom řekli opravdovým křesťanem - toto je ovšem pouze mezi člověkem a Bohem): Mt. 7:15-23 Střezte se lživých proroků, kteří k vám přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci. Po jejich ovoci je poznáte. Což sklízejí z trní hrozny nebo z bodláčí fíky? Tak každý dobrý strom dává dobré ovoce, ale špatný strom dává špatné ovoce. Dobrý strom nemůže nést špatné ovoce a špatný strom nemůže nést dobré ovoce. Každý strom, který nedává dobré ovoce, bude vyťat a hozen do ohně. A tak je poznáte po jejich ovoci. Ne každý, kdo mi říká ‚Pane, Pane‘, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích. Mnozí mi řeknou v onen den: ‚Pane, Pane, což jsme ve tvém jménu neprorokovali a ve tvém jménu nevymítali zlé duchy a ve tvém jménu neučinili mnoho mocných činů?‘ A tehdy jim prohlásím: ‚Nikdy jsem vás neznal; jděte ode mne, kdo se dopouštíte nepravosti.‘ Tolik tedy ode mne, až zase na podobná témata přijde řeč. Minimálně aspoň jako podněty k zamyšlení či vlastnímu vyhledávání faktů a studiu. Jinak je to pouze o tom, že řadový Evropan si prostě nechce připustit, že by kořeny obou nejrozšířenějších náboženství byly tak diametrálně odlišné, a že právě ti nejradikálnější muslimové jsou těmi, kteří opravdu do důsledku následují příkladu svého proroka. A nápodobně všichni, co v minulosti šířili křesťanství násilnou formou od Ježíše pravděpodobně uslyší, že nikdy nebyli jeho následovníky, že je nikdy neznal. Nevím, jak jinak správně hodnotit užitečnost nebo nebezpečnost náboženství, než jít úplně ke kořenům a odstranit tak vše, co k tomu všemu lidé přidávali ze svého v průběhu staletí, než se podívat na to, co o zakladatelích tvrdí dodnes dochované dokumenty, a tedy to, co by mělo v případě upřímnosti a touze po skutečném naplňování své víry formovat chování pravověrných následovníků...

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace