Grano Salis - Mám strach

Na Evropu se ženou statisíce emigrantů. Pozvalo si je údajně Německo, aby v něm zachránilo ekonomiku. Chybí mladí Němci a tak imigranti vše zachrání. Ale co když je to ono údajné dobití Evropy muslimy, jak prý prohlásilo Muslimské bratrstvo? Anebo jinak. Je to opravdu útěk před válkou? V Turecku, Jordánsku, Libanonu je mír. Jistě život v uprchlickém táboře není moc příjemný, ale na životě člověk ohrožen není. Bomby na nikoho nepadají. Kdo je nasměroval do Německa a ostatních zemí s vysokou životní úrovní a sociálními dávkami? Je to tedy imigrace z důvodu útěku před bombami anebo z ekonomických důvodů za “rájem“? Mezi imigranty nenajdeme skoro žádné křesťany. Jde hlavně o muslimy. O lidi s vírou, která je zaměřena proti křesťanské víře.

Dozvídáme se, že ve státech Evropy, kde je muslimů více, dochází k prosazování jejich kultury i náboženství. Bohaté arabské země financuji nákladné stavby mešit v západní Evropě. Dovolili by stavbu křesťanských kostelů modliteben ve svých zemích? Jak se jako křesťané máme k uprchlíkům chovat? A nakonec ani nemusíme být křesťany a stejně máme strach. Je to zvláštní, ale já pociťuji strach. U nás takové imigranti nemáme, ale když sledují na internetu to, co se děje za našimi hranicemi, tak nejsem klidný. Máme se řídit Biblí? · · 30Ježíš mu odpověděl: „Jeden člověk šel z Jeruzaléma do Jericha a padl do rukou lupičů; ti jej obrali, zbili a nechali tam ležet polomrtvého. · 31Náhodou šel tou cestou jeden kněz, ale když ho uviděl, vyhnul se mu. · 32A stejně se mu vyhnul i levita, když přišel k tomu místu a uviděl ho. · 33Ale když jeden Samařan na své cestě přišel k tomu místu a uviděl ho, byl pohnut soucitem; · 34přistoupil k němu, ošetřil jeho rány olejem a vínem a obvázal mu je, posadil jej na svého mezka, zavezl do hostince a tam se o něj staral. · 35Druhého dne dal hostinskému dva denáry a řekl: ‚Postarej se o něj, a bude-li tě to stát víc, já ti to zaplatím, až se budu vracet.‘ · 36Kdo z těch tří, myslíš, byl bližním tomu, který upadl mezi lupiče?“ · 37Zákoník odpověděl: „Ten, který mu prokázal milosrdenství.“ Ježíš mu řekl: „Jdi a jednej také tak.“ Tenhle příklad ukazuje na to, že máme pomoci člověku trpícímu a zraněnému? A ten trpící člověk byl na tom tak špatně, že nebyl schopen nás ani poprosit, natož se něčeho arogantně domáhat. Když vidím v TV tváře zdravých mladých mužů, tak to této kategorie nepatří. Líto je mi dětí a žen, kteří jsou pod vládou svých mužů. A pak, když někdo potřebuje pomoci, měl by tu druhou stranu slušně poprosit. Zdá se mi, že tady převážně jde o zneužití naší dobroty. My máme právo a vy nám musíte pomoct. Máte to přece v zákonech, že musíte uprchlíky přijmout ??? A jde těm imigrantům přímo o život? Co je vede do Evropy a to konkrétně jen do bohatých zemí? A kdo si je pozve do své země, neměl by zajistit i jejich tranzit? Všechno , co se kolem toho problému děje, mi připadá divné a neupřímné. Jak se mají vlastně chovat křesťané ?

	Hledej
	Je a svátek má Jiří. Vytvoření registrace