Inu , když někdo hledá moudrost u špatného pramene , hledá marně. Co je v srdci hlupáků se pozná i z TWR.

Možná se mnou nebudete souhlasit, že totiž je třeba se dívat i na to, jak ty zprávy o šalamounovi, které nám zachycuje Bible, vznikly, mám teď na mysli, v jakém okruhu lidí, jestli to třeba nesepisoval dějepisec blízký králi, ale i tak po Šalamounově smrti je tam mezi řádky vidět, že za jeho vlády nebylo všechno úplně ideální, ne? Myslím to, jak byli jeho poddaní daňově zatížení, přestože za jeho života tam o tom není ani slovo a jeho vladařské schopnosti jsou tam vychvalované.

Pana Beneše si vážím, i když ne vždycky souhlasím s tím, jak daleko v práci s biblickým textem zachází - přijde mi, že ho pitvá až příliš a že přikládá příliš velkou váhu použitým slovům. No, ale je to konec konců jeho job :-) Chci říct, že bych tenhle jeho pohled na Šalomouna úplně neodmítal, jakkoli to pro mě zůstává věcí otevřenou.

Můj názor je ten že kdyby to psal dějepisec blízký králi a nebo jeho potomkům tak by to bylo a muselo být zcela ideální. Jinak by se z něho stal v lepším případě dějepisec potulný a v horším by byl o hlavu kratší. Což platí v širším slova smyslu pro celé Písmo. Propaganda Vyvoleného národa  nebo Církve by zněla jinak. Tak jako propaganda obvykle zní. Pro mne je právě tohle jedním z potvrzení autentičnosti a inspirace Svatým Duchem. Věřím že v Bibli nechybí ani čárka nebo písmenko a zrovnatak ani nepřebývá.  Výhodu vidím i v tom že si každý den čteme v kostele související pasáže.  Ze všech částí Písma. Díky tomu se můžeme podívat na Starý zákon Očima nového a Epištoly.  Řekl bych že je to jeden z důvodů proč katolíci moc velké problémy se Starým zákonem nemají a proč dopadají zpátky na hlavy těch kteří je vymýšlejí. Jako bumerang.

[2 Samuelova 7:12-16] Až se naplní tvé dny a ty ulehneš ke svým otcům, dám po tobě povstat tvému potomku, který vzejde z tvého lůna, a upevním jeho království. Ten vybuduje dům pro mé jméno a já upevním jeho královský trůn navěky. Já mu budu Otcem a on mi bude synem. Když se proviní, budu ho trestat metlou a ranami jako kteréhokoli člověka. Avšak svoje milosrdenství mu neodejmu, jako jsem je odňal Saulovi, kterého jsem před tebou odvrhl. Tvůj dům a tvé království budou před tebou trvat navěky, tvůj trůn bude navěky upevněn."



Kde je, poutnicku, v Písmu uvedeno, že chrám měl postavit Davidův syn Šalamoun, když je psáno o "potomkovi" a ne o "synovi"?

Kdybych nevěděl o tvé víře, zeptal bych se tě, zdali jsi slyšel něco o Kristovi, jemuž byl Hospodin otcem, a jehož království trvá navěky, atd...

čerpat od zdroje guruova, jménem adventista /evangelík/ Beneš,

není určitě chvályhodné;

tenkrát přicházeli lidé zdaleka, aby poslouchali moudrost Šalomounovu;

Hospodin mu tu moudrost nejen slíbil, ale také dal a stavba chrámu Šalomounova,

to jen potvrzuje;

to jak rozsoudil ty dvě ženy, budí úžas dodnes, a kdo tu chce mluvit o nějaké krutosti,

tak žel je ... 

[1 Královská 3:15] Nato se Šalomoun probral, byl to sen...

Šalamounovu moudrost miluji a obdivuji, narozdíl od tuposti žvanilů typu Beneše .Tuhle tupost nenávidím.

Píšeš: Člověka, který takto překrucuje psaný text a tak základní věc nechápe, bych neposlouchal ani náhodou.

To je geniální. Nevyslechneš, ale přesto soudíš. Neslyšel jsi již něco na tohle téma?

Také bych tě měl upozornit na text mého článku s upozorněním, že vyjádření v úvodu jsou moje slova, a Doc. Beneš za ně neodpovídá. A já jsem se vyjádřil zkratkovitě a stručně. Ale doufám, že přesně.

  Když tu třeba nějaký diskutující napíše, že velikonoční beránek zachránil Izraelce od věčné smrti, a po upozornění že to je opravdu zcestná myšlenka jí bude dále obhajovat, tak ho nijak nebudu soudit, ale on je takovým zcestným pohledem na věc diskvalifikován k tomu, aby ho někdo bral dále v daném tématu vážně.

  Podobně je to s tím, pokud někdo příkaz o roztětí miminka na soudu mezi dvěma ženami pochopí jako krutost. Jestli to takto někdo chápe, tak ho nesoudím, ale musí počítat s tím, že ostatní text budu číst jen s hooodně velkou rezervou.

  Toník

Bázeň? Přesný překlad je "strach" - použij jiné překlady než ekumenický, např. kralický, studijní...

Ty snad neumíš číst, co zde píši. Naopak, Bible je pro mě velmi věrohodná. A proto ji čtu důsledně a rád si vyslechnu moudré exegety, kteří se znalostí původní hebrejštiny a s v Božím duchu vyloží smysl originálů Písma. Nejde jen o Doc. Beneše, přímo s nadšením poslouchám výklady  P. ThDr. Emil Floriše, PhD. na TV Noe, nebo dříve prof. Jana Hellera a mnoha dalších. Budeš se divit, ale není mezi nimi nějaký výkladový rozdíl. Když mi Pánbůh umožní, tak vítám výklady židovských rabímů, které bývají nejpřesnější.  Víš třeba, že podle některých rabínů je kniha Ester míněna k výsměchu praktik tehdejších vládců (koupele, vonné masti, konkubíny...)?

Ale to nejdůležitější: Pánbůh nám i v jakémkoliv textu, byť to byl text který požadoval nabubřelý egoistický židovský král Šalamoun, ukazuje sám na sebe: "Já takový nejsem. Já jsem Bůh milující, pro mne žádné materiální bohatství nemá cenu, neboť to všechno je moje. Co vy mi můžete dát? Dejte mi sami sebe, jako Já jsem se dal vám." Konkrétně Šalamounovi několikrát připomíná, že má dbát Jeho nařízení. A odpovědí šalamouna bylo, že si dělal co chtěl on sám. Hřešil prováděním obětí, ačkoliv nebyl kněz. Za což jiní byli Bohem odvrženi (např. Saul). Šalmoun nestál Bohu ani za odvržení.

Zdraví Magdalena

Z pohledu člověka, který neví nic o svém Bohu, je tento pohled na svět velmi bezútěšný. Jaká radost a vděčnost těch , kteří mají jistotu Jeho Lásky !!!

Magdalena

A to samé Helena se svou zaručenou informací, že se Beneš třásl na uvolněné křeslo po Hellerovi. Jen připomínám, že Heller působil na ETF do roku 1992, to už mu bylo 67 let a byl dávno v důchodu. Benešovi v té době bylo okolo třiceti a určitě neměl ještě titul ani ambice usilovat o křeslo po Hellerovi. V současnosti ani není na ETF ale na Husitské fakultě.Napadáte pohnutky, styďte se.

O migraci k adventistům a pak k husitům nic nevím, koho tím myslíš? Beneše? Beneš je tedy v současnosti člen ČCH? To je zajímavé, protože adventisté mají na webových stránkách, že Beneš bude mezi řečníky jejich blízké konference v Praze.

Další otázka -Ty znáš všechny adventní kazatele, že tvrdíš, že mají "k obdivu hebrew"? Co nebo kdo to je ten "hebrew" ?

Opět je to o napadání motivací, pokud si přečteš první kapitoly knihy Job, bude Ti jasné, kdo takhle jedná.

Chápat mohu, že Ti z nějakých důvodů leží adventisté či adventismus v žaludku, to se stává všude a navíc ve všech církvích jsou různí lidé...

A opět napadáš pohnutky, když tvrdíš " adventismus začal být ekumenický a proto tam ten pán nastoupil."

Radím Ti, vyřeš si svou hořkost a zlobu ve svém srdci, protože Tě nezachrání žádná církev, ale vztah ke Kristu, který je schopen nás proměnit.

Milane,

jo jo jo neboj a nedefinuj, komu je dáno ten ví,

netřeba ho učit! a co bude až bude ten nachvíli rozvázán,

tak Tě mohu ujistit, nikoli ze svého, že se nás to netýká a týkat NEBUDE!

Mat 10, 28 mordují tělo, ale duši NEMOHOU MORDOVATI!

no není to krásné?!

[1 Janův 3:15] Kdokoliv nenávidí svého bratra, je vrah - a víte, že žádný vrah nemá podíl na věčném životě.

[1 Janův 4:20] Řekne-li někdo: "Já miluji Boha", a přitom nenávidí svého bratra, je lhář. Kdo nemiluje svého bratra, kterého vidí, nemůže milovat Boha, kterého nevidí.

Hříšníka máme milovat a hřích nenávidět.

Tohle se děje od samého počátku. Od dob apoštola Jidáše, Mikulášenců, Ariánů apod. Zajímavé je že ti falešní učitelé v církvi nikdy moc dlouho nevydrželi. Proto je tak důležité abychom se jí drželi my. Svatého otce, svátostí a dogmat.