 |
Právě je 413 návštěvník(ů)
a 0 uživatel(ů) online:
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
116463825
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Povzbuzení: Požehnané město
Vloženo Neděle, 04. únor 2007 @ 12:03:05 CET Vložil: Bolek |
poslal nula V mládí mi vyprávěli, že v jednom městě žil každý podle Písma svatého. Řekl jsem si: "Vyhledám to město a jeho blaženost." Bylo daleko, a proto jsem si na cestu připravil velké zásoby. Po čtyřiceti dnech jsem město uzřel a čtyřicátého prvého jsem do něj vstoupil. A ejhle! Každý ze společenství obyvatel měl jen jediné oko a jen jednu ruku.
Byl jsem překvapen a řekl jsem si: "Jak je možné, že obyvatelé tak svatého měs mají jen jedno oko a jednu ruku?" Pak jsem si všiml, že i oni byli překvapeni a velice se podivovali mým dvěma rukám a dvěma očím. Když o tom mezi sebou hovořili, zeptal jsem se jich, řka: "Je toto vskutku Požehnané město, kde žije každý podle Písma svatého?" Odpověděli: "Ano, to je to město." "Co se vám přihodilo?" Zeptal jsem se. "Kde máte své pravé oči a pravé ruce?" Vyzvali mě, abych je následoval: "Pojď a uzříš." Dovedli mě k chrámu uprostřed města, kde jsem spatřil hromadu rukou a očí. Všechny odumřelé. Zvolal jsem: "Bože! Který dobyvatel se na vás dopustil takové krutosti?" Zavládlo mezi nimi vzrušení a jeden stařešin prohlásil: "To jsme si udělali sami. Díky Bohu jsme zvítězili nad zlem, jež bylo v nás." Odvedl mě k vysokému oltáři a všichni lidé šli z námi. Nad oltářem mi ukázal vyrytý nápis, na němž jsem četl: "Jestliže pak oko tvé pravé horší tě, vylup je a vrž od sebe; neboť jest užitečněji tobě, aby zahynul jeden oud tvůj, než by celé tělo tvé uvrženo bylo do ohně pekelného. A pakli ruka tvá pravá horší tě, utni ji a vrž od sebe; nebo užitečněji jest tobě, aby zahynul jede oud tvůj, než by všecko tělo tvé uvrženo bylo do pekelného ohně." Tehdy jsem vše pochopil. Otočil jsem se k lidem zvolal: "Což nemá žádný muž či žena mezi vámi dvě oči nebo dvě ruce?" Odpověděli mi: "Nikoli, ani jeden. Není nikde nedotčený kromě těch, kdo jsou dosud příliš mladí aby mohli číst Písmo svaté a porozumět jeho přikázáním." Když jsme vyšli z chrámu, ihned jsem opustil ono Požehnané město, neboť jsem nebyl příliš mládý a mohl jsem číst Bibli.
|
Nepožehnaný zmatek necírkevního výkladu Písma (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Neděle, 04. únor 2007 @ 13:47:33 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Nulo, zde je vidět, že Bible samotná bez jejího tradičního výkladu, tak jak se vysvětlovala v Církvi po všechna staletí (2 tisíce let), je Ti místo k pomoci ke zmatku.
Když jsem byl neznabohem jako Ty a dostal jsem do ruky Janovo evangelium, tak to bylo pro mne pouze nepochopitelné blábolení.
Je to stejné jako když nasloucháš cizinci, jehož jazyk znáš pouze z části. Nerozumíš mu pořádně a dochází k řadě zmatků.
Ty neznáš církevní výklad, a tak děláš zmatky.
Ukaž mi kolik křesťanů v Církvi chápe ten text, tak jak jsi ho vysvětlil v úvodním článku Ty!
Odpovím za Tebe. Je jich nula procent.
Mgr. Libor Halík PhD., duchovní Pravoslavné církve |
|
|
Re: Požehnané město a jak se motat (Skóre: 1)
Vložil: mk (miliko(a)atlas.cz) v Neděle, 04. únor 2007 @ 13:51:57 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Milý nulo,
já tě chápu, chceš říci závažnou věc,
ale děláš to ´přitáhnuté za vlasy´.
Věřím tomu, že není třeba si vylupovat oči, laskavý Bůh může dokázat dovést lidi do nebe i tak. Ale už vidím, jak se bouříš. Máš utkvělou myšlenku, že jen ty máš pravdu.
To je počátek na cestě k fanatismu.
Podle tebe je nebe plné mrzáků. Nejen, že odradíš slabé a neučené na počátku cesty za Bohem (prtože jim postavíš před oči neúplného čověka), ale neodpovídá to ani Zjevení, kde jsou vykoupení krví Beránkovou a nikde nepraví apoštol, že by byli ukrácení na zdraví a/nebo těle.
Seraphim (kterého si vážím) to dovedl tak daleko, že když jednomu jeho spolubratru lékaři amputovali nohu, pokládal to za znak, že je vykoupený.
Ale co ti, kteří přišli o nějaký úd bez boje za Krista? Bylo by to zbytečné trápení.
Jsou kazatelé, kteří brojí proti hříchu připomínkami o pekle. Ty jsi apoštil spásy za cenu úrazu a ochudobnění.
Tak lze dojít v extrému tak daleko, že se dáme do boje s mečem a budeme doufat, že když padneme za svatu válku, dojdeme do nebe - jako věří teroristé.
Upozornění: od 30. března do 1. dubna bude v Praze v modlitebně BJB konference o službě pro dítě a s dítětem spolku Samuel. Chceš tam jít a přednášet dětem, že do nebe se chodí s úrazy ? jestli chceš, odradíš mnoho dětí, které po tvé přednášce budou plakat a zarazí se na postupu k Bohu. Kdybys ale nepropagoval vylupování očí, nestalo by se nic pohoršlivého
Miro
|
|
|
Re: Požehnané město (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Neděle, 04. únor 2007 @ 14:08:24 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://miloslav.pletanek@prolife.cz | | Nulo, to jsi vymyslel ty? Musím uznat, že to bylo napínavé čtení. Máš fantazii, ale prozraď nám co jsi cítil když jsi to psal a potom když jsi to vkládal a co cítíš teď je to pokoj v duši, nebo to bylo takové "adrenalínové" vzrušení z boje? |
|
|
L. Halík (Skóre: 1)
Vložil: nula v Neděle, 04. únor 2007 @ 18:05:19 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | --Nulo, zde je vidět, že Bible samotná bez jejího tradičního výkladu, tak jak se vysvětlovala v Církvi po všechna staletí (2 tisíce let)---
2 tisíce let určitě ne, protože první staletí po Kristu žádná Bible tak jak ji známe dnes ani neexistovala,ale svou živnost vykladače se snažíte obhájit pěkně
--je Ti místo k pomoci ke zmatku.--
Ve mě ten příběh žádný zmatek nevyvolá,je mi jasné jeho poselství
--Když jsem byl neznabohem jako Ty--
Myslíte jako nemluvně,které zná věci Otce?
-- a dostal jsem do ruky Janovo evangelium, tak to bylo pro mne pouze nepochopitelné blábolení.--
aha tak už jste byl starší a čmuchal jste kdo je co dobrého-to víte to je vývoj,dneska už si myslíte,že ho jako kněz chápete,ale podle toho co píšete a jak sám se sebou bojujete v domění že změníte svět Vám jeho podstata stejně uniká.
--Je to stejné jako když nasloucháš cizinci, jehož jazyk znáš pouze z části. Nerozumíš mu pořádně a dochází k řadě zmatků.--
To je možné,ale tady žádný zmatek není.
--Ty neznáš církevní výklad, a tak děláš zmatky.--
Tradiční církevní výklady vesměs znám,to jen Vy si myslíte že ne,ale blahoslavení pak chudí duchem,kteří církevním výkladům vůbec nerozumí a nezapletají se do vašich zmatků
--Ukaž mi kolik křesťanů v Církvi chápe ten text, tak jak jsi ho vysvětlil v úvodním článku Ty!
Odpovím za Tebe. Je jich nula procent.---
Pane Halíku jaksi jste z toho příběhu nepochopil,že o nějaké počty tady vůbec nejde...
Ono kdo Vám taky řekl,že nějaký dnešní křesťan včetně Vás pochopil historického Ježíše?-jen si to myslíte. |
|
|
Miro (Skóre: 1)
Vložil: nula v Neděle, 04. únor 2007 @ 18:15:27 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) |
--Věřím tomu, že není třeba si vylupovat oči, laskavý Bůh může dokázat dovést lidi do nebe i tak.--
Ano,je to tak určitě pohodlnější.
--Ale už vidím, jak se bouříš.--
Proč bych měl?
--Máš utkvělou myšlenku, že jen ty máš pravdu.--
Netuším jak jsi na něco takového nesmyslného přišel
--Podle tebe je nebe plné mrzáků.--
Nic takového jsem nikde nanapsal
--Nejen, že odradíš slabé a neučené na počátku cesty za Bohem (prtože jim postavíš před oči neúplného čověka), ale neodpovídá to ani Zjevení, kde jsou vykoupení krví Beránkovou a nikde nepraví apoštol, že by byli ukrácení na zdraví a/nebo těle.--
viz. dole jestli to něčemu neodpovídá doporučuji se obrátit na autory NZ.
--Seraphim (kterého si vážím) to dovedl tak daleko, že když jednomu jeho spolubratru lékaři amputovali nohu, pokládal to za znak, že je vykoupený.--
Ano, četl jsem a teď se mu něco v podobném duchu už nelíbí..
--Ale co ti, kteří přišli o nějaký úd bez boje za Krista? Bylo by to zbytečné trápení.
Jsou kazatelé, kteří brojí proti hříchu připomínkami o pekle. Ty jsi apoštil spásy za cenu úrazu a ochudobnění.
Tak lze dojít v extrému tak daleko, že se dáme do boje s mečem a budeme doufat, že když padneme za svatu válku, dojdeme do nebe - jako věří teroristé.--
Vytváříš ze mě něco co nejsem,ten příběh byl o nečem jiném.
--Chceš tam jít a přednášet dětem, že do nebe se chodí s úrazy ? jestli chceš, odradíš mnoho dětí, které po tvé přednášce budou plakat a zarazí se na postupu k Bohu. Kdybys ale nepropagoval vylupování očí, nestalo by se nic pohoršlivého--
Já nic takového nepropaguji- to je přece věta z Bible tak bych si případně stěžoval u autorů,že to tak někdo může pochopit |
|
|
Re: Požehnané město (Skóre: 1)
Vložil: nula v Neděle, 04. únor 2007 @ 18:19:56 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | --Nulo, to jsi vymyslel ty?--
Ne
--Musím uznat, že to bylo napínavé čtení. Máš fantazii--
Zvláštní, ti lidé v tom příběhu se řídili tím co si přečetli v Bibli a ono to je v praxi fantazie..
--ale prozraď nám co jsi cítil když jsi to psal a potom když jsi to vkládal a co cítíš teď je to pokoj v duši, nebo to bylo takové "adrenalínové" vzrušení z boje?--
Spíše ten klid,ten příběh má určitou hloubku a naráží na určité věci tak jsem se o něj podělil,pravda jaksi jsem čekal,že lidem typu pana Halíka se moc libít nebude i když jak psal o tom spaseném s amputovanou nohou..
|
|
|
Pyšná duše (duch) si to mašíruje rovnou do věčných Pekel (Skóre: 1)
Vložil: Seraphim v Neděle, 04. únor 2007 @ 19:17:59 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) http://cs.gloria.tv/?user=416 | Naši moudří křesťanští předkové měli heslo: "Pamatuj na smrt, buď připraven na smrt!"
Nulo, je lepší, když člověk ještě před smrtí přijde díky cukrovce o nohu. Když mu tato věc drsně připomene to: "Buď připraven na smrt".
Je to lepší, než když je zcela zdravý a sebejistý, v trest pekelný nevěří, své svědomí nezpytuje, o odpuštění Boha neprosí a náhle dostane silný infarkt apod., který nepřežije a jeho pyšná duše (duch) si to mašíruje rovnou do věčných Pekel.
Mgr. Libor Halík PhD., duchovní Pravoslavné církve |
Re: Pyšná duše (duch) si to mašíruje rovnou do věčných Pekel (Skóre: 1)
Vložil: Miloslav v Neděle, 04. únor 2007 @ 19:57:28 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) )http://miloslav.pletanek@prolife.cz | Nedávno jsem viděl v kostele jednu paní, která do kostela nechodí, ale její manžel ano. Ten měl však úraz paní přisla a pěkně se modlila. Doufám, že Bůh jejího muže uzdraví. Doufám, že až paní otrne tak, že na Boha nezapomene.
Pomodleme se prosím za uzdravení jejího muže i za víru této ženy modlitbou jaká je nám blízká.
Na přímluvu Panny Marie tě laskavý Bože prosím za uzdravení manžela této ženy a její návrat k tobě.
Ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého amen. |
]
|
|
Re: Požehnané město (Skóre: 1)
Vložil: nula v Neděle, 04. únor 2007 @ 22:18:38 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | --Naši moudří křesťanští předkové měli heslo: "Pamatuj na smrt, buď připraven na smrt!"--
Spíš se mi vybavuje ono "Kdo bude svou duši chtít spasiti, ten ji ztratí... " a jaksi se mi (nejen) u Vás zdá,že jste uvázl na tomto stupni a k tomu druhému jste se ještě zatím nedostal.
--Nulo, je lepší, když člověk ještě před smrtí přijde díky cukrovce o nohu. Když mu tato věc drsně připomene to: "Buď připraven na smrt".--
lepší-horší jsou vaše rozmlsané myšlenkové soudy vyskytující se ve vaší hlavě
--Je to lepší, než když je zcela zdravý a sebejistý, v trest pekelný nevěří, své svědomí nezpytuje, o odpuštění Boha neprosí a náhle dostane silný infarkt apod., který nepřežije a jeho pyšná duše (duch) si to mašíruje rovnou do věčných Pekel.--
viz. výše ten kdo svou duši nebude chtít spasit u toho to nehrozí,nemá už totiž co zratit..Ale je mi jasné,že ponížení trpící lidé jsou pro Vaši kazatelskou činnost snažší oběti. |
]
Re: Kéž byste zemřel jako lotr kající, a ne jako ten, co nepřestal s rouháním (Skóre: 1)
Vložil: nula v Pondělí, 05. únor 2007 @ 06:15:54 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) ) | | Přejte si co chcete ve vlastní pýše navíc rouhání tady nikde nezaznělo. |
]
|
|
Re: Požehnané město (Skóre: 1)
Vložil: jdu v Pondělí, 05. únor 2007 @ 10:16:00 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Opravdu velmi zajímavý článek,
člověk si může myslet, jak je dobrý křesťan... |
|
|
Re: Požehnané město (Skóre: 1)
Vložil: Marek2 v Úterý, 06. únor 2007 @ 10:11:13 CET
(O uživateli | Poslat zprávu) | Příběh výstižně ukazuje, že mnohé věci v Písmu nelze brát doslova a že se v Písmu vyskytují literární formy. V tomto případě se jasně jedná o nadsázku.
Někteří křesťané se domnívají, že Bibli je třeba brát doslova doslova - a tady je krásně ukázáno, že by to mnohde nebylo rozumné. A to se zdaleka netýká jen prvních kapitol Genesis, kterými si někteří násilně vysvětlují přírodopis nebo astronomii.
Citát o vyloupnutí oka a utnutí ruky nás zjevně nechce k navádět k takovým ukrutnostem. Jeho význam je podobný jako význam slov o úzké cestě. Odstranit ze svého života to, co by nás mohlo oloupit o spásu, o plný život.
Jestliže někoho dejme tomu svádí čokoláda, tak pokud se chce své závislosti zbavit, musí na ni přestat koukat, jíst ji, kupovat. Jestli má někdo na někoho velkou zlost, nebude ji pěstovat a nebude svévolně myslet na pomstu, aby ji nakonec nevykonal. |
|
|
|
|
