Grano Salis - Není ekumenismus jako ekumenismus. Fotky Sodomy

Není ekumenismus jako ekumenismus. Fotky Sodomy Existují dva základní typy ekumenismu mezi pravoslavnými, katolíky a protestanty. Jeden je např. tento:

V Belgii vzniklo Holebi-Kerk – první ekumenické náboženské společenství pro homosexuály, lesbičky, bisexuály a transsexuály. Mělo by spojovat katolické, tradiční protestantské a evangelické tradice. „Nevěříme v církev hierarchů, kteří pořád opakují jak jsme špatní“ – zdůvodňuje její vznik pastor Johan Maertens. „Základní záležitostí je pro nás rovnost, kde není rozdíl mezi mužem a ženou, gayem či lesbičkou, kde můžeme pokřtít děti a s rozvedenými se jedná jako s ostatními“. Holebi-Kerk zatím působí v Gandavi a v Dendermondu. Z: http://www.isidorus.net/cz/modules.php?name=News&file=article&sid=421 Toto byl příklad ekumenismu sodomského typu. K němu směřují dříve či později všichni ti zbabělí křesťané, kteří v současnosti tolerují homosexualitu tak moc, že proti ní neprotestují, či ji dokonce ani nepovažují za hřích. Tito zbabělci sami sebe označují za křesťanské liberály. K Bohem plně inspirovanému textu Písma svatého Starého a Nového zákona se chovají jako ke knize inspirované Bohem jen zčásti či vůbec. Proto nepřekvapuje, že si skutečného obsahu Bible neváží, že dokonce Kristova slova nepovažují za Kristova. Proto nevěří informaci Krista, že existuje posmrtné místo věčných muk, ve kterém jsou a budou nevěřící a nekající hříšníci. Proto nevěří nejen posmrtným trestům, ale i trestům pozemským. Čili nevěří, že existovala v čase Noemově celosvětová potopa jako trest za sexuální promiskuitu a vražedné násilí. Proto nevěří, že existovalo a existuje (dnes zpopelněné) město Sodoma, které se nachází u Mrtvého moře pod horou Sodoma. Proto nevěří, že Bůh potrestal homosexuály a k nim tolerantní občany tohoto městského státu ohněm z nebe (ač na místě samém se dodnes nachází miliony sírových koulí). Proto nevěří, že zrádný zloděj Jidáš je navěky zavržen v místě muk (česky řečeno v Pekle). Jednoduše řečeno: Oni poklonkují současným nejhorším bezbožníkům až tak moc, že jim žádná nevíra a hřích nevadí. Zbabělci. Vadilo by jim pouze to, kdyby je osobně někdo okradl o majetek. Teprve to by pokládali za hřích a dožadovali by se navrácení svého majetku. Proto na ně sedí, co zjevil Kristus apoštolu Janovi na ostrově Patmos: Zjevení 21,8: „Avšak ZBABĚLCI, nevěrní, nečistí, vrahové, cizoložníci, zaklínači, modláři a všichni lháři NAJDOU SVŮJ ÚDĚL V JEZEŘE, KDE HOŘÍ OHEŇ A SÍRA. To je ta druhá smrt." Fotky Sodomy: Sírové koule: Jiným, přímo opačným typem ekumenismu je ekumenismus fundamentalistický. Jde o ekumenismus mezi těmi křesťany a pouze křesťany, kteří staví svou víru na pevných biblických základech. Pro ně je nevíra v Bibli nevírou v Krista. Bibli považují za slovo Boží, za Krista vtěleného do slov inspirovaného textu Starého a Nového zákona. Proto budují na fundamentech, na faktech Nebe a Pekla. Nebe plného od dětství svatých (plných Ducha svatého) věřících jako byl Jan Křtitel a také kajících křesťanů. Pekla plného nevěřících a nekajících hříšníků - trpících mukami, které nikdy neskončí. Kvůli touze po věčném životě s Bohem se nejen vyhýbají každému hříchu, ale současně konají dobro, dobré skutky a zároveň hříšníky napomínají – nejvíce ty, kteří chodí do Církve. Pamatují na to, co řekl vzkříšený Kristus: Zjevení 21,27 „A nevstoupí tam nic nesvatého ani ten, kdo se rouhá a lže, nýbrž jen ti, kdo jsou zapsáni v Beránkově knize života.“ Mezi těmito 2 tábory ekumenismu není míru, ale zcela zákonitě probíhá neustálý spor, duchovní zápas. Proti tomuto sporu jsou staleté historické, umělecké i dogmatické spory mezi pravoslavnými, katolíky, protestanty pouhou drobností (tzv. prkotinou). Za sebe, který se pokládám za biblického fundamentalistu, mohu říci, že je mi např. srdcem bližší ten protestant, který věří ve věčnou odměnu a věčný trest, než ten úředně pravoslavný, který v tato základní fakta nevěří. Takový pravoslavný totiž před Bohem není pravoslavným (tj. správně oslavujícím Boha) i když věří, že Duch svatý vychází na věčnosti jen z Boha Otce a uctívá ikony. De facto je liberálem – např. origenistou. Mgr. Libor Halík PhD., duchovní Pravoslavné církve

	Hledej
	Je a svátek má Marcela. Vytvoření registrace