Grano Salis - Kolik stoji hostie..?

Giovanni Riccardi

Giovanni Riccardi

Raději marxista než satanista Aktivity satanských sekt nejsou žádnou novinkou. Ale zdá se, že teprve po převratném roku 1989 se staly populárním masovým fenoménem, který zachvátil i nejednoho katolíka, laika či duchovního. Cena, která se dnes platí na „trhu“ za konsekrovanou hostii, se pohybuje mezi 50–300 €. Cena je to vysoká, ale obchody běží, poptávka neklesá. Je nesporné, že mnoho kupujících patří mezi účastníky obřadů se satanským pozadím. To byl případ, který se stal v Katánii v Itálii, kde v kryptě opatství sv. Mikuláše došlo ke zhanobení hrobů mnichů a pořádaly se černé mše, esoterické obřady a orgie. V pozadí případu byli zapojeni i církevní činitelé. Fenomén byl většího rozsahu, než se na první pohled zdálo. Z různých stran dochází nyní ke snahám takovému trendu zabránit. Tak farář v římské čtvrti Presentinto se rozhodl, že ciborium s hostiemi bude na noc ukládat ve svém domě na tajném místě, o kterém vědí jen jeho kaplani. „Nikoliv proto, že by se u nás stalo něco ošklivého, ale protože chceme zabránit tomu, aby nedošlo k zneuctění Nejsvětější Svátosti.“ Zločin znesvěcení Eucharistie se nazývá reálná svatokrádež, protože v této svátosti je skutečně přítomen Ježíš Kristus. Jak nás učí Katechismus, máme v Eucharistii co do činění opravdu, skutečně a podstatně s tělem, duší a božstvím našeho Pána Ježíše Krista. To znamená, že svatokrádež se v takovém případě týká skutečnosti, předmětu. Stoupající záplava různých sekt a skupin se svými obřady obrací proti reálné božské skutečnosti. Při jejich obřadech je profanace, zneuctění proměněných hostií podstatnou částí a cílem. Příznačné je v tomto směru konstatování některých vůdců, jako Efréma del Gatto, charismatického vůdce známé římské satanské „církve“ Luciferovo bratrstvo, který tvrdí, že dostávají konsekrované hostie od katolických kněží, kteří se k takovým službám sami nabídli. Tyto hostie tedy nebyly ukradeny, jak bratrstvo tvrdí. Jan Pavel II. píše ve svém listě Dominicae cenae 18. března 1980 k Zelenému čtvrtku, kdy Církev slaví ustavení Eucharistie: „Docházejí k nám hlasy o politováníhodných případech neúcty k svátostným způsobům. Tato vážná pochybení nezatěžují pouze ty osoby, které se takovým jednáním provinily, nýbrž také pastýře církve, kteří málo bdí nad chováním věřících.“ Nesporně nejsou aktivity satanských sekt žádnou novinkou. Ale teprve po osudovém roce 1989 vystoupily z omezeného okruhu buržoazních elit a staly se masovým fenoménem mezi širokým obyvatelstvem a patří mezi ně i katoličtí věřící, a to jak laici, tak duchovní. Je to další důsledek pádu berlínské zdi? Mohlo by se tak zdát, ale ve skutečnosti tomu tak není. Sociolog Massimo Introvig-ne ve své knize Indagine sul satanismo (Výzkum satanismu) konstatuje, že i v dřívějších staletích existovaly satanské sekty. Pak se ve dvacátém století zdálo, že na základě nesmírného rozšíření tiskovin poznamenaných materialistickou ideologií marxistického ražení tento jev vymizel. Avšak na konci sedmdesátých let se v USA jako exploze rozšířily znovu tyto sekty současně s krizí komunistické ideologie. V neposlední řadě proto, že USA neměly zájem podporovat dále organizace, které dosud fungovaly jako hráz proti rudému nebezpečí, a proto věnovaly finanční podporu jiným proudům. Ferda

30giorni 5/1996

Světlo

	Hledej
	Je a svátek má Rostislav. Vytvoření registrace