Tip na Vánoční dárek:

Recenze
Obsah
OBJEDNAT

Hudební portál
GRANO MUSICALIS
mp3 zdarma

Velký pátek

Vzkříšení

Tento článek přidávám i proto, že první o Zlaté slze a druhý o kritice jsem napsal na fórum prakticky anonymně ..ale ne účelově. Před druhým článkem jsem se zaregistroval a v domnění, že bude konkrétně podepsán jej odeslal. Něco jsem ale asi opominul, takže to bylo anonymně. Nebyl to účel, ale praktické technické opomenutí.

Vůdcové, ani pomazaní vůdcové nejsou neomylní a nevěky nemusí jít správně, mohou padnou, mohou se minout pravdou, mohou jít vedle..i Šalomoun, ačkoli byl moudrým nad moudré nedošel správně po celý čas.Není to tak, že bych říkal, aby se z vedoucích stali nedotknutelní guru, ale mluvím o tom, že zde se defakto z veřejného fóra často nezjistitelných jedinců ozývá jakýsi signál o všemožných hříších, nedokonalostech, opomenutích a dokonce jen někdy zkreslených souvislostech. Písmo říká, že " láska přikrývá množství hříchů" . Přimlouval bych se k této lásce a smířlivosti, přátelskosti a blízkosti bratří, neboť ta když bude, tak nás nenapadne to tahat na veřejné fórum. Myslím, že je nějaká vyváženost - tváří v tvář historickým faktům o životech mnohých "Božích generálů" je vidět, že razit pouze "ticho, nemluvte proti autoritám, nezpochybňujte nic, neodvažte se jít jinak, než jak oni udávají směr atd." je určitě nebezpečné. Písmo nás nevede ke slepé a nekritické poslušnosti, každý z nás je zodpovědný za to, nejen jaký postoj zaujímá k autoritám (které Bůh jistěže dává a s nějakým jasným účelem), ale také svému svědomí a osobnímu zjevení. (dodejme jen, že mnohdy jen domnělému zjevení). Když ale hodíme na stůl všechny možné náhledy, osobní zjevení a kritiky či úcty k autoritám, vznikne z toho opravdu guláš, který už jen logicky ukazuje na to, že mnozí se mílí. Proto rčení či motto tohoto portálu ....nebojte se říci nahlas, co si myslíte ... , je nebezpečné a zavádějící. My si myslíme mnoho věcí, a většinou je to šmrncnuté nedostatkem lásky, někdy kusem hořkosti, nebo prostě jen nedostatkem správných informací a vskutku duchovního vidění a porozumění. "z každého slova budeme skládat účty" Já bych naopak zdůraznil, a to mám položeno na srdci vůči tomuto portálu, naopak .."mějte bázeň Boží , když mluvíte" . "ať se Ti líbí řeč mých úst" . Učením tedy učme jak důležitost osobního zjevení a osobní zodpovědnosti v opozitu vůči neomezené či přehnané autoritě vedoucích u vědomí jejich možné omylnosti, tak také ale učení o poddanosti a úctě, respektu vůči autoritám u vědomí naší neochoty tělesné se poddávat, naší tendenci kritizovat a reptat, uznávat a respektovat autority. "Podle ovoce je poznáte,přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci" ..je třeba nějak poznávat "s doporučujícími listy" "doporučujícím listem jste vy sami" Není jedno, kdo nás učí a jak nás učí. Jsme do jisté míry zodpovědni za to, komu se pro učení a poddávání vystavujeme. ale "poslouchejte, ty, kteří vás vedou a budou se za vás zodpovídat" "mějte je v úctě" . Mojžíš zakoušel mnohá kritizování a mnohé nelíbosti a "rozpoznání" o jeho osobně, skutcích, vedení a slovech. Lidé ale byli na vině. Ježíš i Pavel zakoušeli mnohá lidská reptání a nespokojenosti, očerňování a snižování jejich autority a zde vidíme, že ani jistí Boží služebníci (dokonce Bůh sám) se nevyhnou proudu kritických nahlas vyslovovaných výkřiků, protiřečení, pomluv, zhanobení..a to i "pobožnými řečmi". A stejně tak dnes v proudu hodnocení Božích služebníků budou čisté i kalné vody .Budou tam Boží rozpoznání a Boží slova, stejně jako falešná lidská rozpoznání, nelaskavé a neduchovní hodnocení, pokřivené a očerňující slova , budou tu také Ďáblem inspirovaná slova či myšlenky, které půjdou z jeho působení proti Božím služebníkům tak, jako tomu bylo i u Ježíše Krista, který říkal, že určití lidé dělají, "co chce jejich otec, ďábel, který byl vrah od počátku".Víme o něm, že byl a je i lhář a pomlouvač. "Slovo vůči tomuto portálu je takové, že se stává řečištěm, které spolu se sladkou vodou Ducha Svatého nese i lidské bahno . Varováním je, aby neneslo i proud inspirovaný z ďáblových úst." Proud na Boží služebníky bude obojí ...jak falešně lidský, jak ďáblův, jenž proti nám vede svůj boj a "jehož úmysly přece známe", tak také Boží inspirovaný a z Ducha vedený. Obávám se, aby okno či hadice, jímž je obrazně řečeno tento portál, nestříkala do světa a do církve spolu s proudem Ducha i opačný proud. Mé slovo tedy u vědomí oboustraného učení o autoritě není zde: "nekriticky nepřijímejte autority ve slepé podlušnosti či dokonce kultovním zbožštění" , ale je "dávejte si pozor na svá ústa, jak mluvíte o Božích lidech, Bůh vás za to bude soudit". Tento portál je na opačné straně. On opravdu nekriticky nepřijímá nic, až možná na učení o možnosti všech se vyjadřovat ke všemu a ke všem, čemuž dává svůj laskavý souhlas a prostor. A to je blud, do kterého upadl tento portál. Když bych byl trochu ironický (teď mně neberte úplně vážně) , řekl bych , že tento článek by mohl být zařazen do rubriky kritika bludů a nominoval bych jej (onen portál) na Zlatou slzu za služby, jež poskytuje vizi sjednocení bratří, vzájemnému respektu a proudu Ducha v naší zemi. Vize portálu je dobrá, neříkám že jistě aktuálně Boží, ale obecně dobrá - vzájemné poznávání a vzájemná diskuze, informace ,nicméně, když se vymkne z rukou Božích a z rukou lidí za to zodpovědných, může se octnou v rukách kohokoli..i ďáblových. Tento portál, byť je napsáno, že odpovědnost za články atd. nesou autoři sami, nese zodpovědnost za to, co umožňuje proudit do církve a do národa za informace a postojové výzvy. Pokud to máš na starosti, uvědom si tuto zodpovědnost. Je opravdu rozdíl mezi demokracií a vládou lidu od teokracie a vlády Boží v církvi . A to i včetně povolávaných Božích služebníků! "Nekritizujete slepě Boží muže a ženy, na nich je Boží ruka a ovoce" a nedávejte tomu ani bezbřehý prostor. Jsou věci, které se mají řešit jen v církvi. Jsou věci, které se řeší soukromě, jsou věci, které se řeší osobně , byť jsou věci, které se řeši veřejně. Zde se ovšem veřejně řeší mnohé, co se vůbec nepatří a nebo co by měli řešit jinak a jiní lidé. Joel