Tak ještě jednou:

ve 2. kapitole mluví Pavel o stvoření jednoho nového člověka a ve 4. o tom, jak jeden nový člověk žije nebo má žít díky užívání Krista jako života a všeho, Kým a čím je. Pavel to říká církvi, svatým v Efezu, ne jednotlivcům, takže se to týká církevního života, (způsobu) života církve jako Těla Kristova, ne(jen) jednotlivců. Kristus je životem pro celé Tělo a co se týče jednoho nového člověka, tam je Kristus vším nejen jako život pro Tělo, ale i jako osoba, poněvadž jeden nový člověk je osoba, nejen Tělo a je souhrnný, ne množina jednotlivců, údů.

V tom listu Kolosským to vynikne ještě lépe a výrazněji, abychom si uvědomili, že jeden nový člověk není jen Tělo, ale Kristus jako Hlava jednotlivě a Tělo souhrnně = Osoba zahrnující kromě Krista i všechny Boží děti, syny, věřící v Krista, s Nímž jsou všichni sjednoceni a ztotožněni ve smrti, vzkříšení a nanebevstoupení.

V Tore je popsano nekolik zdroju znecisteni, toho co je neciste a co znecistuje to, co s temito zdroji znecisteni prichazi do styku a stava se tak necistym.

Nevim v jake prvni generaci, asi máš na mysli krestany. Jenze krestane meli byt ocisteni krvi Jezise Krista, tedy jejich svedomi pred B-hem a tim zbaveni jednou provzdy svych hrichu (vin). Meli byt tedy asi zbaveni necistot jejich svedomi. No a to pro ne melo asi znamenat, ze Zid ted po zruseni B-zi smlouvy s narodem Izraele smi stolovat s pohanem a jist s nim veprove nebo chobotnicky a podobne neciste pokrmy, jist nekoserovane maso a krev, pristupovat k zene v case jeji necistoty,  jist maso obetovane nejake modle a neptat se po puvodu toho masa, neocistovat se po dotyku s mrtvolami zemrelych lidi a po dotyku mrtvol necistych zvirat a dalsi a dalsi veci. Ale tohle uz neni ryzi prakticke zidovske nabozenstvi podle Tory ze Smlouvy B-ha s Jeho lidem, vyvolenym mezi narody, aby mu byl svaty - vyvoleny a oddeleny uprosred vsech narodu a kde jde o odlisovani a rozlisovani mezi cistym a necistym. Nektere necistoty dnes nelze prakticky ocistit, (tedy tak, jak se ocistuji podle Tory - Smlouvy B-ha s Zidy) a nema zasadni vyznam je resit. Tedy to ocistovani, nikoliv vsak onen styk s necistym. Z tohoto duvodu dnes jsou vsichni lide povazovani za neciste, a existuje jen teoreticka moznost, ze by zde byl clovek, ktery by nikdy neprisel do styku s necistotou, od niz neni mozno se dnes podle Tory ocistit.

U krestanstvi melo jit o to, ze uz nebude ani Zid a ani pohan, ani muz a ani zena. Ale prakticky to nevidim. Nechci zde rozdmychavat nepokoje a tak to uz nechme. Snad jsi mi porozumnel, proc jsem tu otazku Frantiskovi100 vubec polozil a ptal se po smyslu.

'Uzdravení' z toho, že někdo lže, pomlouvá a nesnáší pravdu, snad ani být nemůže. Ale chápu, že člověku jako jsi ty, kterému o 'pravdivost' nejde, jak jsi přiznal, má slova mohou připadat jako z jiného světa. Už proto v upřímnost Tvých slov nevěřím :-(