Nejhorší je lež, na které je trochu pravdy, nebo nenávist z důvodů, na kterých je trochu pravdy. Úplně mi v jeho rozborech chybí snaha odhalit skutečnou motivaci těch lidí, které tolik napadá. On tomu také věřil, stejně jako řada dalších včetně těch pastorů. Nikdo na světě neprožívá absolutní jistotu poznání světa, a tak existuje určitá míra pravděpodobnosti, že se každý mýlí (snad vyjma agnostiků, kteří tvrdí, že neví nic, a tak jsou vlastně ve snadné pozici, že nemusí obhajovat žádný názor, ale kritizovat mohou všechny :-) - nazval bych to jistým alibismem, ale i mezi nimi jsou féroví lidé, a nemyslí to zle).

Vrátím-li se k letničním - jsem přesvědčen, že vyjma těch zlatokopů, co tu šíří falešné evangelium ze západu (např. tady: http://bozislovo.blogspot.cz/2011/01/falesni-kazatele-proroci.html), to naprostá většina lidí, co jsem poznal myslí naprosto upřímně a vážně, nejsou to žádní podvodníci. Ovšem mohou se v některých věcech plést, stejně jako se plete každý. Před více, jak 20 lety jsem zažil divadlo zvané Torontské požehnání, v hlavní roli jistý Freidzon - naprostá většina lidí, co tam byla, se nechala unášet vhodně zvolenou hudbou, nechala se manipulovat a prožívala jistou extázi - tak jsem to tehdy vnímal sám - a byl z toho smutný, rozčarovaný, zklamaný... prostě všichni měli stejný podnět, ale každý na něj reagoval po svém. Ale nikdy bych si nedovolil tvrdit, že tam všichni podvádějí a hrají divadlo - prostě tomu věřili, protože jim chybělo poznání, možná se v tom cítili dobře - nevím. Ale myslíš si, že by bylo správné to za každou cenou hodnotit, a to tak ostře a rázně, jak to dělá tady Tvůj oblíbenec? On taky jen reaguje na stejné podněty, jako ti lidé, jako třeba reaguji sám - je hodně lidí, které toto hnutí plné manipulativní technik opustilo, ale taky naprostá většina na tuto zkušenost nereaguje jako pan Jiří. Ta reakce už pak záleží na osobnosti daného člověka. A málokdo má v sobě tak silné spasitelné touhy, jako právě Jiří, který trpí pocitem, že svým rázným varováním vysvobodí ze zajetí silné víry, co nejvíce lidí - sice nevím, pro koho to vlastně dělá, než pro svůj dobrý pocit. Většina lidí, co v církvi je, jsou tam spokojení - a komu se to nelíbí, tak stejně odejde. Nepotřebují k tomu vulgární komentáře tohoto samolibého vulgárního šaška. Nebo si myslíš, že ano? Myslíš si, že nekalé praktiky v církvi nejde kritizovat jinak, přijatelněji?

Přece stejné praktiky, které evidentně nepocházejí z Boha, se dají odsoudit, či před nimi varovat, podstatně civilizovanějším způsobem. Mně se třeba velmi líbilo, jak toto, a řadu dalších nešvarů v církvi, dokázal pojmenovat Barkoci - dokáže to udělat velmi trefně, a přitom nikoho neurážet, ničí víru nepošlapávat, je v tom cítit, že to říká s láskou a respektem k těm lidem, že mu na nich záleží (nevidím do něj, ale působí to tak). Sám vím, jak jednám s blízkých člověkem, na kterém mi velmi záleží, když vidím, že něco nedělá dobře, nebo přijímá názory a rady jiných, o kterých tuším, že mu mohou akorát uškodit. Zkus si to sám představit - jak se takové jednání bude lišit, od toho, co tu předvádí Jirka přes internet. Navíc říká, že má věřící rodinu - pokud se k nim choval takto, už je dávno sám. Tak svůj hněv musí pouštět ven jiným způsobem a vybral si tento. Jak on může vědět, jestli Bůh Barkocimu něco říká, jak on může vědět, že Bůh není? Vždycky bychom měli s jinými lidmi jednat v lásce (je-li to jen trochu možné), a to i s ohledem na to, že my se v naší víře můžeme mýlit, plést. (vírou teď myslím i ateismus, neboť na principech nevidím zásadní rozdíl mezi vírou, že Bůh je, a vírou, že Bůh není)