Svoboden 'jako' nezávislý...a přesto dobrovolně otrokem 'jako' závislým..

Já spasen, já Kristův, já...to sebeuspokojení :-( 

.. verš 27. kážu jiným..?..sám neselhal...

...Věřím Ti tvé zkušenosti.( Pochybuji "jen o sobě"...)

Nebráním nikomu vyhlašovat kdo je a není Pánův...Jen se ptám, jestli platí:

Zná Pán ty jenž jsou Jeho?

Rozhoduje katolická církev nebo jiná teologie, učení o tom kdo patří svému Pánu ?

Tele vyznává Ježíše za spasitele, BA taky , není důvod k hledání rozdílů....

Šalom.

BA, Tele už dlouhou dobu nevyznává, že je křesťanem a to zde zcela veřejně. Není křesťanem podle dogmatického pojetí trinitářské teologie křesťanské církve z pohanů. Tuto otázku můžeš klidně ze své hlavy vypustit.
  Veřejně zde vyznávám, že mám za B-ha jen Jednoho Jediného Jednotného Jednotlivého Jedinečného Otce a Stvořitele, krom kterého není, nikdy nebylo a nikdy nebude, nad ním, v něm, pod ním a ani vedle něho, ať na nebi nebo na zemi nebo pod zemí, žádného jiného B-ha jako je On. Pro Tele je B-h Samojediný, a mám-li použít terminologie Trojiční nauky, pak je B-h jen jedinou osobou a jedinou bytostí, kterou nazýváme Otcem a Stvořitelem všeho a všech a on jediný nebyl nikdy stvořen a nikdy zrozen. Je věčný, stále přítomný, není ani počátkem a ani koncem, ale je původcem počátku i konce všeho co bylo, je i bude. Nikdo nikdy nebyl, není a nikdy nebude, jako vždy byl, stále je a vždy bude On; jinými slovy: B-h nikdy nebyl a nikdy nebude, ale stále je přítomný. Nikdo z něho počatý, zrozený a nic jím stvořeného nikdy nebyl(o), není a nikdy nebude jako je on B-hem.
  O Ješuovi (Ježíši) Tele vyznává, že je B-žím jediným, jen jedním jedinečným, jednotným, jednorozeným a prvorozeným Synem, který byl počat a zplozen B-hem před věky, který je Alfou i Omegou, počátkem i koncem všeho, co je na nebi, na zemi i pod zemí, a jím B-h stvořil, skrze něho a pro něho, vše co je, všechny věci viditelné i neviditelné, všechny věci nebeské i pozemské, mají svůj počátek v něm. Nikdy nebyl, není a nikdy nebude žádný, jako je on, ač má B-h mnoho synů (a dcer) na nebi i na zemi, ale žádný nebyl, není a nikdy nebude, jakým byl, je a bude Ješua, který je jedinou věrnou podobou B-ha neviditelného, ať na nebi, na zemi či pod zemí, a dokonalým synem, dokonalým člověkem a dokonalým B-žím stvořením. Jeho dokonalost je v B-žím dokonání všeho. On jediný je naprosto ve všem věrným zpodobněním B-ha, ve kterém přebývá veškerá plnost b-žství a které nebylo učiněno ani lidským důvtipem a ani lidskou rukou. A o tomto Ješuovi Tele vyznává, že je tím věčně lidem zaslíbeným B-žím synem, B-hem vyvoleným a povolaným Mesiášem (mesiáš = pomazaný, nikoliv spasitel, zachránce), věčně a na věčnost B-hem ustanoveným lidským prostředníkem mezi nimi a B-hem, ve kterém a skrze kterého B-h ve své milosti a ve své lásce zachránil veškerý svět. Kdo v něho věří, nikdy nebude zahanben a nikdy nebude žádného, v jehož jménu by lidstvo (i celý svět) mohlo být zachráněno. Tento Ješua je B-hem vždy přítomným ustanoven za Boha všemu stvoření, který by věrně zjevoval B-ží vůli všem, ať lidem tak andělům. Tele vyznává, že Ješua je B-žím živoucím slovem, a je a bylo tím počátkem, které je napsáno v 1. verši všeho slova B-žího, které se stalo tělem a přebývalo mezi námi lidmi, jehož oči apoštolů viděly, jejich uši slyšely a jejich ruce se dotýkaly. Je životem, který byl učiněn světlem od B-ha všech lidí, zvláště věřících v něho. A jedním dechem Tele vyznává, že tento Ješua nikdy nebyl, není a nikdy nebude Jedním Jediným B-hem, který je B-hem a Otcem Ješuovým, ač ten kdo vidí Ješuu, zří B-ha samotného.  
Tele není rabínským judaistou a nikdy nemůže být, už jen proto, co vyznává, stejně jako není a nikdy nebude křesťanem, podle jeho vyznání. A není tak proto, že by se Tele oddělovalo, ale pro náboženské dogma těch i těch, kteří takové, jako je Tele, za své, ale i B-ží, nepovažují, ale za sektáře, bludaře, svůdce, antikristy a ďábly. A Tele si toho je plně vědomo a plně to respektuje. Tele nemá za určující ani Talmud a ani Římskokatolický katechismus a ani protestantské konfese, ani Strážnou věž, ani učení mormonů, ale jen Jediné a Jedinečné B-ží slovo, které bylo vysloveno v moci Ducha svatého B-žího a zapsáno skrze B-ží proroky a plně uskutečněno a zjeveno v moci Ducha svatého B-žího skrze Ješuu ha-Mašiach a zvěstováno jeho apoštoly.