No, já jsem svým způsobem taky rád, žes to napsala - aspoň se o tom můžeme pobavit a uvést věci na pravou míru, tzn. hledat pravdu a dobrat se pravdy o Boží věcech. Pravý skutečný učedník Pána Ježíše Krista, věřící v Krista, křesťan v dnešní době na sebe nevztahuje automaticky všechno, co je psáno v Bibli v Nové smlouvě. List Židům 4:12-13 říká - Neboť Boží slovo je živé, činné a ostřejší než jakýkoli dvousečný meč; proniká až do rozdělení duše a ducha, kloubů a morku a je schopné rozsoudit myšlenky a postoje srdce. A žádné stvoření není před Ním skryté; před očima Toho, Jemuž se budeme zodpovídat, je vše nahé a odkryté. To znamená, že věřící v Krista na sebe vztahuje jen to Slovo, které mu oživil Duch, které je v něm tudíž činné a působí chtění i jednání podle Boží dobré vůle (Fp 2:13). Pokud někdo na sebe vztahuje z Bible to, co se mu hodí nebo co se mu líbí a jiná Slova ne, pak to znamená, že hledá svůj vlastní prospěch a Boží potřeby a věci, Boží plán a Boží záměr ho vlastně nezajímají - tím však ničeho nedosáhne.

Já lidem hlavu nemotám, ale sdílím s nimi tady i jinde to, co mi Pán zjevil skrze Ducha v mém duchu a díky tomu vím, že vítězní věřící v Krista budou vytrženi před velikým soužením jako prvotiny sklizně, jako připravená nevěsta Kristova a mám pro to oporu v Písmu nejen v L 21:36 a Zj 3:10, ale i na dalších místech jako např. podobenství o rozumných - vešly na svatbu (svatební hostinu) Beránkovu a pošetilých pannách, které nevešly a v L 17:34-35 „Pravím vám, že té noci budou dva na jednom lůžku, jeden bude vzat, a druhý zanechán. Dvě budou spolu mlít, jedna bude vzata, a druhá zanechána.“ Není bez zajímavosti, že tomuto proroctví věří některé letecké společnosti v USA, které mají vnitřní zákon, že pokud je jeden pilot věřící, druhý pilot musí být nevěřící, aby letadlo nespadlo. Pán Ježíš přijde jako zloděj v noci, aby ze země "ukradl" to, co je zde pro Něho nejcennější - svou připravenou nevěstu tvořenou Jeho vítězi a po svatební hostině Beránkově přijde veřejně viditelně pro všechny spolu s ní jako svým vojskem ustanovit skrze soud nad národy království nebes na zemi, kdy s Ním budou kralovat 1000 let. To se přece nemůže týkat poražených věřících, kteří během svého života na zemi nevítězí. Účast na 1000letém království je odměnou pro vítěze, kterou poražení věřící nemohou obdržet - to by bylo nespravedlivé. Takže nejde o Boží dvojí metr, ale o spravedlnost. Osud vítězů a poražených v miléniu nebude a nemůže být stejný. Ale všichni společně budou po miléniu v budoucí věčnosti součástí Nového Jeruzaléma spolu se všemi věřícími Starého i Nového zákona.

Tož tak.

Díky za odpověď.