Ta nenávist Tě tak zaslepuje, že ani nevíš, komu píšeš a jen zvracíš svou nenávist. Já jsem tu někdy obhajoval kapitalisty? Já jsem tu někdy propagoval západ? Proč ve své nenávisti házíš všechny do jednoho pytle? Bůh nerozlišuje mezi komunisty a kapitalisty, mezi chudými a bohatými. Bůh rozlišuje lidi na ty, kteří mu věří a poslouchají ho a na ty, kteří mu nevěří a neposlouchají ho. A je mu jedno, jak si říkají: křesťani, nebo ateisti, komunisti nebo kapitalisti. Kdo hřeší, zemře, kdo věří Božím slovům a přijal jeho život v Ježíši Kristu, bude žít. Ale s nenávistí v srdci Krista žít nelze. Nelze ho ani žít vymlouváním se na to, že ostatní hřeší ještě víc. Každý vydá počet ze svého života, ne ze života druhých. Jestli si myslíš, že Tě bůh pochválí za to, že jsi kritizoval druhé, tak jsi na hodně velkém omylu. Všimni si, že Ježíš učil své učedníky žít správně a ne kritizovat druhé. Nezajímal se o to, co kdo provádí a čím ubližuje druhým, protože věděl, že všichni lidé jsou hříšní. Věděl, že je jedno, jestli kapitalista okrádá lidi, nebo dělník cizoloží, nebo krade. Hřích zabíjí ať je jakýkoliv. On nás všechny zve k tomu, abychom hřích odložili a žili s ním jeho lásku k Bohu i k lidem. Ty nám tu všem nadáváš, že nemáme jeho lásku a co máš v srdci Ty? Nenávist a kritiku. Nic jiného z Tebe neleze. A pak se tady rozplýváš nad Kristovou láskou, pokrytče. Víš proč si myslíš, že stojíš za *****, protože si myslíš, že ostatní stojí za *****. Ale Ježíš neříká, že člověk stojí za *****. Za člověka dal to nejdražší, život Božího syna a ne své *****. Ani nevíš, jak Krista urážíš.

  Ahoj Františku.

  Existuje teda také něco jako "dobrý národní socialista", "dobrý fašista", "dobrý rudý khmer", "dobrý dozorce koncentráku/gulagu", "dobrý inkvizitor", "dobrý ..."?

  Pokud tady píšeš o cizinci, tak cizinec především hodnotí systémy a hodnotí to, co zná osobně a to, co studoval v rámci své profese a svého zaměření. Nehodnotím lidi. Pokud píšu "komunisti ukradli" tak tím samozřejmě nemyslím úplně všechny komunisty, jen tyk teří kradli. Taky vím, že ne všichni národní socialisti byli dozorci koncentráku a že mnozí hajlovali že museli, stejně jako jsme my museli stát u pomníku padlého partyzána a sborově schvalovat pět korun sbírky na vytvoření minového pole někde v Angole.

  Kapitalismus jsem nezažil, těžko tedy mohu hodnotit, hodnotím jen z pozice teoretika a odborníka.

  Zažil jsem komunismus let zedmdesátých a osmdesátých, relativní svobodu na jeho konci, kdy jsme se stále ještě báli a kdy mí přátelé reálně seděli ve vězení jen za to, že tiskli a vozili teologickou literaturu nebo se starali o mladé. Zažil jsem předání moci vexlákům a jejich pohrobkům, pomalý nástup svobody a zažil jsem socializmus posledních let.

  Svobodu mám rád a jsem rád za to, že můžeme podnikat. Socializmus a podporu korporací nemám rád. 

  Když začaly socialistické vlády na konci devadesátých let hromadně podporovat obrovské korporace na na základě úplatků se sem tyto korporace dostaly, aby si z Čech udělaly levnou pracovní sílu, už tehdy jsem dost zásadně nesouhlasil. To způsobilo relativně rychlý příliv peněz, taky to, že dolar stál najednou místo třiceti korun patnáct, což pro lidi, co rádi berou, vypadalo super. Jenže to značně zlikvidovalo konkurenceschopnost malých a středních podnikatelů vůčí Západu (nevím, jestli malé a střední podnikatele máš rád, nebo to jsou pro tebe taky čerti jako kapitalisti), schopnost vyvážet zboží a služby, protože ti byli díky socialistické podpoře korporací, zdejší nízké produktivitě a umělému vysokému kurzu koruny výrazně méně schopní konkurovat těm, co měli podporu svých států. Dnes je z čech levná montovna s nejvyšší zaměstnaností v Evropě s velkou částí infrastruktury v cizích rukách. A za ten "dar" platíme celkem velkou cenu: Za minulé čtvrtletí odteklo 132 miliard korun jen na legálních korporátních výnosech - to je, trochu demagogicky řečeno, 5000 korun na jednoho Čecha včetně kojenců a důchodců měsíčně. 

  Takže život na dluh má svoje výhody: Na začátku se zdá všechno snažší, méně práce. Ale peníze nikdo nepůjčuje zadarmo, natožpak velké penzijní fondy. Což ti socialisti, co to mysleli upřímně, protože "dluhy se nemusí platit" a "kdo na to má", dobře věděli. I dkyž možná byli tak krátkozrací, že ne.

  Takže jsou určitá místa české současnosti, se kterými jako odborník žijící dvacet let v daném oboru velmi, velmi zásadně nesouhlasím a mnohé kroky našich vlád jsou určitě mezi nimi. Ale protože vím, že vlády jsou od Boha, včetně těch, které si lidi sami zvolí aby od nich vybraly za podpory státu peníze a poslaly je do ciziny, tak tu vládu budu poslouchat. 

  Z čeho by si němečtí důchodci pořizovali na mallorce zimní bydlení, že?

  Toník

Jestliže jsme s Kristem zemřeli a byli spolu s Ním vzkříšeni - to se stalo v minulosti - a máme-li žít Jeho životem, k němuž se vztahuje i Jeho moc vzkříšení, musí to znamenat, že je nám k dispozici už nyní, i když nejsme vzkříšeni v těle. Vzkříšení nebo také vykoupení těla věřících v Krista nastane při Pánově příchodu jako završení procesu spásy, který začal duchem, pokračuje během života proměnou duše a je zakončen vzkříšením či přeměnou těla. K tomu všemu byla potřeba a byla na nás také uplatněna moc vzkříšení. Tož tak.