že nebyli nikdy pokřtěni"...

Ty mě vyčítáš, že tě často neposlouchám, ale mně to připadá zrovna tak i od tebe. Já si přece nic takového nevykládám, kde jsi na to přišel?
Už jsem ti přece svůj pohled na toto vysvětloval podrobně.
My nevíme, zda tebou výše uvedení byli pokřtěni vodou do Kristova jména (Mt 28,19), Písmo se o tom nijak nezmiňuje. V jejich případě to přece není vůbec důležité.



Křest je v principu na Boží zavolání splynutím s životem Ježíše Krista, je obléknutím Krista.
Křtem získává člověk účast na Kristově životě, na jeho smrti i vzkříšení (Kol 2,8-14). Křest je přijaté pozvání do společného života s Kristem! Obléknutím Krista ve křtu jsou člověku odpuštěny všechny hříchy (první nutný předpoklad pro možnost žít nadále už svatě) a člověk se až v tom okamžiku stává kristovcem, údem Kristovy církve. Nepokřtěný člověk není údem církve!

Všichni Ježíšovi současníci, kteří ho v jeho životě doprovázeli, obdrželi pozvání do společného života s Kristem přímo od Krista, který byl dosud ve viditelném lidském těle. Tohle přijaté pozvání od Krista (Mt 4,19; J 1,38)  má úplně stejnou váhu, jako pro nás křest. Kdyby Ježíš až dodnes chodil po zemi, křtu by nebylo potřeba. Stačilo by se stát jeho učedníkem, přijmout jeho pozvání. Protože však je Ježíš u Otce v nebi, ustanovil křest jako formu přijatého pozvání do společného života s Ním.



..."(z nichž jednomu, které tu citujeme, neustále oponuješ)"...
Nikoli, neoponuji, ale vysvětluji, jak tomu správně rozumět: Nejdřív je slyšení Božího slova, z toho se rodí víra a až teprve pak následuje znovuzrození z vody a z Ducha (J 3,5) ve křtu.


Pokání není znovuzrozením, ale je ospravedlněním od hříchu. Na základě pokání byl Davidovi odpuštěn hřích - i když znovuzrozen do Krista pochopitelně ještě nebyl. Ale naopak, znovuzrození ve křtu bez postoje pokání není možné, pokání je pro znovuzrození postojem naprosto podmiňujícím, nezbytným.

Pochopil jsi tento rozdíl?


..."3. Dar pokání je až součást té smlouvy"...

Není pravda. Na příkladu Davida vidíme, že dar pokání může obdržet nezávisle kdokoli z lidí (i nekřesťanů), protože Duch si vane, kam sám chce.


..."Znovuzrození se neděje prostým rozhodnutím člověka 

  Františku, a o tom píšu. Tvoje bagatelizování zločinů je úplně stejné, jako když ŘK píší o pronásledování křesťanů, věznění, upalování, vyhánění. Taky říkají "no a co, že byli upáleni. My nic, my muzikanti, církev je svatá. To špatní lidi. A chyba je na obou stranách, dyk protestanti taky upalovali, a víc než my!". 

  Takhle uvažují straničtí lidé. Mají jen velkou stranu a malou stranu a podle toho pak ten jejich život vypadá.

  Předpokládám, že myslíš vážně to, že tátu od rodiny zavřeli na pár let do vězení a ty napíšeš "že by mu komunisti tak ublížili"? Kolik bylo jeho dceři, když jim ukradli majetek a zavřeli ho "pár let do vězení"? Píšeš o tom, jak bys referoval o snížení platu nebo o trochu špatném počasí.

  Hnusí se ti veškeré zlo, ale jen když je "na té druhé straně". Tak mi tvůj postoj připadá. 

  Ty sám nelituješ toho, co jsi žil. Jak můžeš chtít po ŘK, aby litovali toho, co ani sami nežili?

  Teď tu šiješ do ŘK, ale myslíš, že jsme byli nějak jiní, než vy? Tak jako tebe od mala vychovávala závist ke svému obrazu, tak nás odmala vychovává nebeská Královna k jejímu obrazu. 

  Tohle jsou věci strašně silné, jsou to věci duchovní, duchovní vazby, které drží člověka.

  Co se stane u nás, nevím, Františku. Mohu ti napsat to, co bych rád.

  Doufám, že ti, co nemakají, budou dostávat zadarmo méně peněz, aby jim stát neničil život.

  Doufám, že ti co pracují a pracují hodně, budou o hodně bohatší, než ti, co nepracují.

  Doufám, že bezbožnost a její ovoce přivede lidi k zpátky k hledání Boha a Božích hodnot.

  Jsem rád za restituce, že peníze dobře vynesou na světlo věci skryté a morální přetvářka je vidět.

  Jsem rád za mladou generaci, která je už prostá naší výchovy z dob komunismu a spoustu věcí si už ani nedokáže představit.

  Jsem rád, že tu nevládne nějaký semafor, zelená demagogie vůbec není v parlamentu, oranžová má přistříhnutá křídla a červená má u většiny lidí stále stopku.

  A moc se těším, že fungují "Boží zákony", "Boží mlýny" a fungují o kus rychleji, než jsem si myslel. To mne pak vede k tomu, abych se modlil za lidi, kteří jsou pod nimi.